كنز بنى الشافعى 8781224 خ 0 2 خ و مناقب خطيب خوارزم و مودّات مير سيد على همدانى و مسند احمد بن حنبل و بحر الانساب جعفر حجة ، از سلمان فارسى - رضى الله عنه - مروى است كه گفت رسول : « من و على يك نور بوديم و آن نور به درگاه خداى تعالى - عزّ و جلّ - طاعت و تسبيح [ و ] تقديس مىكرد ، پيش از آنكه آدم بيافريند به چهارده هزار سال . چون آدم را آفريد ، آن نور را در صلبش تعبيه كرد و لايزال از صلبى به صلبى منتقل مىساخت تا در صلب عبد المطلب قرار داد . پس آن نور را بر دو جزو قسمت كرد : قسم مرا در صلب عبد اللّه قرار داد و قسم على را در صلب ابى طالب ؛ پس على از من است و من از علىام . » منقبت : قال النّبى - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « انّ اللّه تعالى خلقنى و عليا من نور واحد بين يدى العرش يسبّح اللّه تعالى و يقدّسه قبل ان يخلق آدم بالفى عام فلمّا خلق آدم سكنا صلبه ثمّ نقلنا من صلب طيّب و بطن طاهر لا نهيك فينا حائله الى صلب نوح ثمّ نقلنا من صلب طيّب و بطن طاهر لا نهيك فينا حائله الى صلب ابراهيم حتّى وصلنا الى صلب عبد المطلب فصار قسمين قسم فى عبد اللّه و قسم فى ابى طالب . فخرجت منه و خرج منه على ثمّ اجتمع نور منّى و من علىّ فى فاطمه و الحسن و الحسين نوران من نور ربّ العالمين . » ترجمه : در صحيح بخارى و هدايت السّعداء به روايت جابر بن عبد اللّه انصارى مسطور است كه گفت رسول : « خداوند تعالى مرا و على را از يك نور آفريد ميانهء عرش كه تسبيح و تقديس مىگفت آن نور خداى را پيش از آنكه آدم را بيافريند به دو هزار سال . چون آدم را آفريد ، ساكن شديم در صلب آدم . پس انتقال نموديم از صلب و شكم پاك و نبود در ميان ما حجابى تا آمديم در صلب نوح - عليه السّلام - و باز نقل كرديم از صلب و بطن پاك و نبود در ميان ما حجابى تا صلب ابراهيم - عليه السّلام - تا آنكه و اصل شديم به صلب عبد المطلب . پس گشت آن نور دو قسم : يك قسم در صلب عبد اللّه قرار يافت و قسم ديگر در صلب ابى طالب . پس برآمدم من از پشت عبد اللّه و على از پشت ابى طالب . پس جمع شد نور من و على در فاطمه ؛ و حسنين دو نورند از نور پروردگار عالميان . » و حديث مسطور در خزانة الجلالية به اين عبارت آمده : « فصار نصفين : نصف الى عبد اللّه و نصف الى ابى طالب . فخلقت انا من جزء و على من جزء . فالانوار كلّها من نورى و نور علىّ . » يعنى ، پس گشت آن نور دو نصف : نيمه‌اى در پشت عبد اللّه جا گرفت و