« ومن أراد عزا بلا عشيرة ، وهيبة بلا سلطان ، وغنى بلا مال ، فليخرج من ذل معصيته إلى عز طاعته » « 1 » . « يا بن آدم ما كسبت فوق قوتك خلّفته لغيرك » « 2 » . « ألا وإنّ للقلوب شهوة ، وإقبالا وإدبارا ، فأتوها إذا قهرتكم من قبل شهواتها فإنّ القلب إذا أكره عمي » « 3 » . ومر على مزبلة فقال : « هذا ما بخل به الباخلون ، وتنافس فيه الغافلون » « 4 » ومدحه رجل فأفرط فقال : « اللهم إني أعلم بنفسي ، وأنت أعلم بي ، فاغفر لي ما لا يعلمه الناس مني » « 5 » . وقال عليه السّلام : « أمرت بقتال الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين » « 6 » . فقال أبو نعيم : الناكثون أهل الجمل ، والقاسطون أصحاب صفين ، والمارقون أصحاب النهر . ومن قوله : « لا راحة لحسود ، ولا أخ لملول ، ولا محبة لسيّىء الخلق » « 7 » . و « الموعظة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لم تتعد الآذان » « 8 » . وقال النبي لعلي عليهما السّلام : « قل عند ختم القرآن : اللهم إني أسألك إخبات المخبتين ، وإخلاص الموقنين ، ومرافقة الأبرار ، واستحقاق حقائق الإيمان ، والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل إثم ، ووجوب رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والفوز بالجنة ،

--> ( 1 ) - شرح نهج البلاغة : 20 / 318 حكمة 654 ، عيون الحكم : 462 ، أنساب الأشراف : 113 . ( 2 ) - شرح نهج البلاغة : 19 / 10 ح 188 ، أنساب الأشراف : 115 ، كنز العمال : 3 / 782 ح 8742 . ( 3 ) - أنساب الأشراف : 115 ، شرح نهج البلاغة : 19 / 11 ح 189 . ( 4 ) - أنساب الأشراف : 134 ، شرح نهج البلاغة : 19 / 13 ح 191 . ( 5 ) - أنساب الأشراف : 188 . ( 6 ) - تاريخ دمشق : 42 / 468 و 469 ، المعجم الأوسط : 8 / 213 ، البداية والنهاية : 7 / 338 ، مناقب الخوارزمي : 194 / ح 233 . ( 7 ) - عيون الحكم : 531 ، الأنساب للسمعاني : 3 / 508 ، جواهر المطالب : 2 / 151 . ( 8 ) - شرح نهج البلاغة : 20 / 287 ح 279 .