يعني الخوارج . [ 117 ] - وروي عن أبي عثمان قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : « ما كذبت ولا كذبت ، ولا ضللت ولا ضل بي ، وإني على بينة من ربي ، فمن شاء فليصدق ومن شاء فليكذب » « 1 » . [ 118 ] - وقال علي عليه السّلام : « قال لي النبي صلى اللّه عليه وسلّم : إنك ذو قرنيها ، وإن لك كنزا في الجنة ، فلا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى وليست لك الأخرى » « 2 » . [ 119 ] - وفي رواية : « إن لك كنزا في الجنة ، وإنك ذو قرنيها ، فلا تتبع النظرة النظرة » وقال علي عليه السّلام : « كان ذو القرنين رجلا ناصحا للّه تعالى ، فدعا قومه إلى اللّه عز وجل ، فضربوه على قرنه ، ثم دعاهم إلى اللّه فضربوه على قرنه فمات ، وإن منكم اليوم مثله » « 3 » . ولم يجزني حديث النبي صلى اللّه عليه وسلّم ذكر قومه ، كما قال اللّه تعالى : حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ « 4 » يعني الشمس ، ولم يجز لها ذكر . ولكل صافية قذى * ولكل خالصة شوائب « 5 » [ 120 ] - وسئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب [ عليه ] . فقال النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « سأله بمحمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلّا تبت علي ،

--> - / 59 ح 167 ، تاريخ بغداد : 7 / 244 و 11 / 120 . ( 1 ) - مسند أبي يعلى : 1 / 397 ح 518 ، شواهد التنزيل : 1 / 364 ح 378 ، تاريخ دمشق : 42 / 534 ، كنز العمال : 13 / 164 ح 36499 ، بتفاوت في ذيل الحديث في المصادر . ( 2 ) - مسند أحمد : 1 / 159 ، سنن أبي داود : 1 / 476 ح 2149 ، سنن الترمذي : 4 / 191 ح 2927 ، تاريخ دمشق : 42 / 325 . ( 3 ) - المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 468 ح 3 ، كتاب السنة لابن أبي عاصم : 538 / ح 1318 ، تاريخ دمشق : 17 / 334 ، الآحاد والمثاني : 1 / 141 ح 168 . ( 4 ) - سورة ص : 32 . ( 5 ) - الفرج بعد الشدة : 2 / 461 عن حل العقال .