يعني هذا ومضى بينهما فقال : كل شيء أعطيته للحسن فهو تحت قدمي « 1 » . غلب على لسانه ما كان يعتقده من النكث به والبغي عليه ، فلم يزل يكيده المكائدة ويبغيه الغوائل ويدس إليه من يسمّه ، إلى أن بلغه أن شجر بينه وبين امرأته جعدة بنت أشعث بن قيس شرّ ، وأنه قلاها وأراد أن يطلقها ، فأرسل معاوية إليها بسمّ لتسقيه الحسن ، وبمال أرضاها به ، ووعدها أن يزوجها ابنه يزيد ، فرغبت في ذلك منه وآثرت موت الحسن لتريه ، ولئلا يطلقها فيلزمها عار الطلاق ، فسقته ذلك السمّ فعمل فيه . فيقال : إنه خرج يوما على من عنده من أصحابه وهو عليل فقال : « واللّه ما خرجت إليكم حتى ألقيت من كبدي طائفة أقلتها بعود ، ولقد سقيت السمّ مرارا فما كان بأعظم علي من هذه المرة » . فقيل : ومن يك يا ابن رسول اللّه ؟ قال : « وما تريدون من ذلك ؟ » . قالوا : نطلبه بك . قال : « إنكم لا تقدرون عليه ولكن اللّه بيني وبينه وعلم من حيث أتى » . ومات من ذلك صلوات اللّه عليه « 2 » . وأسند الإمامة إلى أخيه الحسين عليه السّلام فقام بها من بعده ، وسنذكر بعد هذا خبره في موضعه إن شاء اللّه تعالى . وروي عن الأسود : أنه دخل يوما على عائشة ، ومعاوية لعنة اللّه يحارب عليا عليه السّلام فقال : يا أم المؤمنين أما تعجبين لرجل من الطلقاء ينازع بالخلافة رجلا من أهل بدر ؟

--> ( 1 ) - مقاتل الطالبيين : 45 ، شرح نهج البلاغة : 16 / 46 . ( 2 ) - مقاتل الطالبيين : 46 ، المصنف لعبد الرزاق : 11 / 452 ح 20982 ، تاريخ دمشق : 13 / 280 - 283 .