عماد الدين حسن بن علي الطبري
520
مناقب الطاهرين ( فارسي )
آن گريخته بودند تا نداى « موتوا » در ايشان رسيد . جمله در حظيره بمردند و استخوانهاى ايشان ريزه شده بود . هم رسولى از بنى اسرائيل آنجا برسيد و از آن تعجّب نمود تا دعا كرد خداى تعالى ايشان را به دعاى وى زنده كرد . و ابراهيم عليه السّلام چهار مرغ را بر هم كوفت و خداى تعالى بر دست وى زنده كرد . و يك بار ديگر هم مرده زنده كرد . و موسى عليه السّلام با چهل تن به كوه طور رفت و ايشان جمله بسوختند تا خداى تعالى ايشان را به دعاى موسى زنده كرد . و هارون عليه السّلام هم به دعاى موسى زنده شد . و هيچكس ايشان را به الهيّت قبول نكرد . پس امام عليه السّلام روى به رأس الجالوت كرد و گفت : به حقّ عشر آيات كه به موسى نازل شد كه نه موسى گفت و نه در تورات است كه : اذا جاءت الامّة الاخيرة اتباع راكب البعير يسبّحون الرّبّ جدّا جدّا تسبيحا جديدا فى الكنائس الجدد ، فليفرغ بنى اسرائيل اليهم و الى ملكهم ليطمئنّ قلوبهم . فاذا بايديهم سيوف ينتقمون بها من الامم الكافرة فى اقطار الارض . همچنين مكتوب است در تورات ؟ رأس الجالوت اقرار كرد بر آن . امام عليه السّلام گفت : نه شعيا گفت : يا قوم ، انّى رايت صورة راكب الحمار لا بسا جلابيب النّور . و رايت راكب البعير ضوؤه مثل ضوء القمر . گفتند : شعيا چنين گفت . امام گفت : خبر ده مرا كه انجيل كه وضع كرد چون انجيل اوّل مفقود شد ؟ نصرانى گفت : ما وى را مفقود نيافتيم الّا يك شب . يوحنّا و متّى اخراج كردند . امام عليه السّلام گفت : اگر اين انجيل اوّل بودى - چنان كه شما مىگوييد - در آن خلاف نبودى ميان شما . امام عليه السّلام گفت : من بگويم . چون عيسى را بكشتند - به زعم شما نصارا - به خدمت علما رفتند و گفتند : عيسى را بكشتند و انجيل ناپديد شد . راى شما در اين چيست ؟ علما