در كتاب اسانيد صحيحه ايراد كرد اين حديث . همچنين رسول ( صلعم ) فرمود در حقّ ذو الثديه از خوارج : يقتله خير الخلق . و فى رواية اخرى : يقتله خير هذه الامّة . « 1 » و به اجماع عالميان قاتل وى على بود . و احمد بيهقى در فضايل صحابه ايراد كرد كه : انّ النّبىّ ( ص ) قال : من اراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى تقواه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته ، فلينظر الى علىّ بن أبى طالب . « 2 » پس اين حديث دلالت مىكند كه على ( ع ) با جملهء انبيا مساوى بوده باشد . و رسول ( ص ) روز احزاب فرمود كه : لضربة علىّ يوم الخندق خير من عبادة الثّقلين . « 3 » انس از رسول ( ص ) روايت كند كه انّه قال ( ص ) : انّ اخى و وزيرى و خير من اتركه بعدى يقضى دينى و ينجز وعدى ، علىّ بن ابى طالب . « 4 » و على ( ع ) اختيار خداست و رسول خداست ؛ حيث قال ( ص ) لفاطمة : انّ اللّه تعالى اطّلع على اهل الدّنيا اطّلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيّا . ثمّ اطّلع ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيّا . « 5 » و همچنين رسول ( ص ) او را اختيار كرد براى اداى سورت برائت بعد

--> ( 1 ) - بنگريد به بحار الانوار 33 / 340 . ( 2 ) - كشف اليقين / 53 ، احقاق الحق 4 / 394 . ( 3 ) - احقاق الحق 6 / 5 ، الغدير 7 / 206 . ( 4 ) - بنگريد به : بحار 38 / 129 و ايضا كشف الغمّة 1 / 156 و 157 و كفاية الطالب / 292 . كنز العمال 11 / 610 ، مناقب ابن شهر آشوب 3 / 57 . ( 5 ) - الارشاد 1 / 36 ، اعلام الورى / 164 .