مَحجوبٍ واستَتَرَ بِغَيرِ سِترٍ مَستورٍ ، عُرِفَ بِغَيرِ رُؤيَةٍ وَوُصِفَ بِغَيرِ صورَةٍ وَنُعِتَ بِغَيرِ جِسمٍ ، لا إِلهَ إلَّااللَّهُ الكَبيرُ المُتَعالِ . « 1 » 3 كتابه عليه السلام إلى يونس بن بهمن في السّؤال عن جوهريّة اللَّه عليّ بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسين بن بشّار الواسطيّ « 2 » ، عن يونس بن بهمن « 3 » ، قال : قال لي يونس : اكتب إلى أبي الحسن عليه السلام فاسأله عن آدم ، هل فيه من جوهريّة اللَّه شيء ؟ قال : فكتب إليه ، فأجابه : هذِهِ المَسأَلَةُ مَسأَلَةُ رَجُلٍ عَلَى غَيرِ السُّنَّةِ . فقلت ليونس ، فقال : لا يسمع ذا أصحابنا فيبرءون منك . قال ، قلت ليونس : يبرؤون منّي أو منك « 4 » ؟ وفي رواية أُخرى : طاهر بن عيسى قال : حدّثني جعفر بن أحمد ، قال : حدّثني

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 105 ح 3 ، التوحيد : ص 98 ح 5 وفيه « محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن سهل بن زياد . . . » ، علل الشرائع : ص 9 ح 3 وفيه « محمّد بن عليّ ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد . . . » ، بحار الأنوار : ج 4 ص 263 ح 11 . ( 2 ) . راجع : ص 153 الرقم 120 . ( 3 ) . يونس بن بهمن : غالٍ خطّابيّ كوفيّ يضع الحديث ، روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ( راجع : رجال ابن داوود : ص 527 الرقم 546 ، رجال العلّامة الحلّي : ص 266 الرقم 3 ، رجال ابن الغضائري : ص 101 الرقم 153 ) وأورده العلّامة في القسم الثاني : وهو فيمن تركت روايته أو توقّفت فيه ، قائلًا عن ابن الغضائري : غالٍ خطّابي ، يضع [ الحديث ] . رجال العلّامة الحلّي : ص 266 الرقم 3 ) . والرّجل من أصحاب الصادق عليه السلام ، وروى عن أبي الحسن المطلق عليه السلام ( راجع : الاستبصار : ج 4 ص 86 ح 328 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 69 ح 296 ) . ولم نجد روايته عن أبي الحسن الرّضا عليه السلام ، والّذي عدّ من أصحاب الرّضا عليه السلام ابنه عليّ بن يونس بن بهمن كما في رجال الشيخ ( راجع : رجال الطوسي : ص 363 الرقم 5382 ) . ( 4 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 785 الرقم 942 ، بحار الأنوار : ج 3 ص 292 ح 11 وج 85 ص 79 .