« الصَّافية » : بالصَّاد المهملة ، ثُمَّ الألف ، ثُمَّ الفاء ، ثُمَّ الياء ، ثُمَّ التَّاء ، كذا في جميع النُّسخ الَّتي عثرتُ عليها . قال السَّمهوديّ : فأمَّا الصَّافِيةُ ، وبُرقة ، والدَّلال ، والميثب ، فمجاورات لأعلى الصُّورين من خلف قصر مروان بن الحكم ، ويسقيها مهزور « 1 » ، فالصَّافية معروفة هناك اليوم ، قال الزين المراغي : هي في شرقي المدينة الشَّريفة بجزع زهرة « 2 » . مال أُمّ إبراهيم : ويقال مشربة أُمّ إبراهيم : مشْرُبة بالفتح والضَّم ، الغرفة ، ومشربة أُمّ إبراهيم ابن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله معروفة بالعالية « 3 » . روى ابن شَبَّة فيما جاء في صدقات النَّبيّ صلى الله عليه وآله عن ابن شهاب : إنَّ تلك الصَدَقَات كانت أموالًا لمُخَيْرِيق كما سيأتي ، وعَدَّ منها مَشْربَةَ أُمّ إبراهيم ، ثُمَّ قال : وأمَّا مَشْربة أُمّ إبراهيم فإذا خَلَّفْتَ بين مِدْرَاس اليهودِ ، فجئت مالَ أبي عُبَيْدة بن عُبيد اللَّه بن زمعة الأسدي ، فمشرَبة أُمّ إبراهيم إلى جنبه ، وإنَّما سُمِّيت مَشْربةَ أُمِّ إبراهيم ، لأنَّ أُمّ إبراهيم ابن النَّبيِّ صلى الله عليه وآله ، وَلَدَتْه فيها ، وتعلَّقَت حين ضربها المَخَاضُ بخشبة من خشَب تلك المَشْربَة ، فتلك الخشبة اليوم معروفة . قال ابن النَّجار : وهذا الموضع بالعَوالي من المدينة بين النُّخيل ، وهو أكَمَة قد حُوِّط عليها بِلَبِن . والمَشْرُبَة : البستان ، وأظنُّه قد كان بستاناً لمارِيَة القِبْطِيّةِ أُمّ إبراهيم ابن النَّبيِّ صلى الله عليه وآله .

--> ( 1 ) . وفاء الوفاء : ج 3 ص 988 وراجع الطبقات الكبرى : ج 1 ص 502 . ( 2 ) . وفاء الوفاء : ج 3 ص 993 . ( 3 ) . وفاء الوفاء : ج 3 ص 993 .