مِن أنْ يَكونَ شاخِصاً في ثَلاثٍ : مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ ، أو خُطوَةٍ لِمَعادٍ ، أو لَذَّة في غَيرِ مُحَرَّمٍ » . « 1 » [ وروى في البحار ] وصيَّة له عليه السلام إلى السِّبط الأكبر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام : يا بُنَيَّ ، إذا نزَل بِكَ كَلَبُ الزَّمانِ « 2 » وقَحْطُ الدَّهْرِ ، فعلَيكَ بِذَوي الأُصُولِ الثَّابِتَةِ ، والفُروعِ النَّابِتَةِ ، مِن أهْلِ الرَّحْمَةِ والإيثارِ والشَّفَقَةِ ، فإنَّهم أقضى للحاجاتِ ، وأمضى لِدَفعِ المُلِمَّاتِ . وإيَّاكَ وطلَبَ الفَضلِ ، واكتِسابَ الطَّساسِيجِ « 3 » والقَرارِيط « 4 » ، من ذَوي الأكُفِّ اليابِسَةِ ، والوُجُوهِ العابِسَةِ ، فإنَّهم إن أعْطَوْا مَنُّوا ، وإن مَنَعُوا كَدُّوا « 5 » . ثُمَّ أنْشأ يقولُ : واسْأَلِ العُرْفَ إن سألْتَ كَرِيماً * لَم يَزَلْ يَعرِفُ الغِنى واليَساراً فَسُؤالُ الكَرِيمِ يُورِثُ عِزَّاً * وسُؤَالُ اللَّئيمِ يُورِثُ عارَاً وإذا لَمْ تَجِدْ مِنَ الذُلِّ بُدَّاً * فالْقَ بالذُلِّ إن لَقِيتَ الكِباراً لَيسَ إجْلالُك الكَبِيرَ بِعارٍ * إنَّما العارُ أنْ تُجِلَّ الصِّغاراً » . « 6 »

--> ( 1 ) . الأمالي للطوسي : ص 146 ح 240 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 10 نحوه ، بحار الأنوار : ج 88 ح 13 . ( 2 ) كلْب الزَّمان : شدته ( الصحاح ) . ( 3 ) الطساسيج : جمع طسّوج ، وهو جزء من أجزاء الدانق العملة المعروفة . ( الصحاح - طسج - ) . ( 4 ) القراريط : جمع القيراط ، وهو نصف دانق . وعند اليونايين القيراط : حبة خرنوب ونصف دانق . والدرهم عندهم اثنتا عشرة حبة . وقيل : القيراط بمكة : ربع سدس دينار . وفي العراق نصف عشره . وأهل الشَّام يجعلونه جزءاً من أربعة وعشرين . وأصل القيراط : قراط - بالتشديد - فأبدل أحد حرفي تضعيفه ياءً كما أبدلوا في دينار ، ولذلك يجمع على قراريط ، كما يجمع الدينار على دنانير . ( 5 ) أكديتُ الرجُلَ عن الشّيء رددتهُ عنه . ( 6 ) . أعلام الدين : ص 274 ، بحار الأنوار : ج 96 ص 159 ح 38 .