الأحبار : أنّه لما أسلم زمن عمر بن الخطاب ، وقدم المدينة ، وجعل أهل المدينة يسألونه عن الملاحم التي تكون في آخر الزمان ، فكان يخبرهم بأنواع الملاحم والفتن ، ويقول : وأعظمها ملحمة هي الملحمة التي لا تنسى أبدا ، وهي الفساد الذي ذكره اللّه تعالى في كتابكم ، فقال : ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ الروم / 41 ، وإنما فتح بقتل قابيل هابيل ، ويختم بقتل الحسين بن علي عليه السّلام . ثم قال كعب : لعلكم تهونون قتل الحسين ، أو لا تعلمون أنّه تفتح يوم قتله أبواب السماوات كلّها ؟ ويؤذن للسماء بالبكاء فتبكي دما عبيطا ؟ فإذا رأيتم الحمرة قد ارتفعت من جنباتها - شرقيا وغربيا - فاعلموا أنها تبكي حسينا . فقيل له : يا أبا إسحاق ! كيف لم تفعل ذلك بالأنبياء وأولاد الأنبياء من قبل ، وبمن كان خيرا من الحسين ؟ فقال كعب : ويحكم ، إنّ قتل الحسين لأمر عظيم ، لأنه ابن بنت خير الأنبياء ، وأنه يقتل علانية مبارزة ظلما وعدوانا ، ولا تحفظ فيه وصيّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وهو مزاج مائه ، وبضعة من لحمه ، فيذبح بعرصة « كربلاء » في كرب وبلاء ، والذي نفس كعب بيده ؛ لتبكيه زمرة من الملائكة في السّماوات ، لا يقطعون بكاءهم عليه آخر الدهر ، وأن البقعة التي يدفن فيها خير البقاع بعد بيت مكة والمدينة وبيت المقدس ، وما من نبي إلّا زارها ، وقد بكى عليها ، ولها في كل يوم زيارة من الملائكة بالتسليم ، فإذا كانت ليله جمعة أو يوم جمعة نزل إليها سبعون ألف يزورونه ويبكون عليه ويذكرون فضله ومنزلته عندهم ، وأنّه ليسمى في السماوات : الحسين المذبوح ، وفي الأرض : أبا عبد اللّه المقتول وفي البحار : الفرخ الأزهر المظلوم .