--> - رمج الخزاعي بالجيم المعجمة وفي الاستيعاب أنها لأبي زميج الخزاعي وسماه البكري في المعجم مما استعجم ج 3 ص 891 ابن رمح الخزاعي ولم يذكر إلا هذا البيت الذي في روايته « أذل رقاب المسلمين فذلت » . ويذهب الزبير بن بكار في أنساب قريش كما ذكره المسعودي في مروج الذهب أنها لسليمان بن قبة بالباء الموحدة وعند ابن عساكر في تاريخه ج 4 ص 342 والذهبي في سير أعلام النبلاء ج 3 ص 215 وأبي عمرو في الاستيعاب « قنة » بالنون بعد القاف ويضيف ابن شهرآشوب إلى ذلك « الهاشمي » . وفي تهذيب كامل المبرد ج 2 ص 235 وأعيان الشيعة ج 35 ص 136 ونسب قريش لمصعب الزبيري ص 41 سليمان بن قته ويضيف إليه أبو تمام في الحماسة ( العدوي ) وفي شرح التبريزي منسوب إلى عدي وفي الحماسة البصرية لصدر الدين بن أبي الفرج بن الحسين البصري المتوفى سنة 659 ه ج 1 ص 200 رقم 10 قال سليمان بن قته العدوي مولى عمر بن عبد اللّه التيمي : مررت على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها يوم حلت وكتب المعلق عليه أنها خمسة ولم يذكرها وقال مثلها في الاستيعاب . وفي تذكرة الخواص ص 154 ط . إيران مر سليمان بن قته فنظر إلى مصارع القوم فبكى ثم قال : وإن قتيل الطف . . . إلى أربعة أبيات . وفي مقاتل أبي الفرج ص 49 والبداية لابن كثير ج 8 ص 211 سليمان بن « قتيبة » بالتاء المثناة من فوق بعد القاف ثم الياء المثناة من تحت بعدها باء موحدة ملحقة بهاء ، وفي مثير الأحزان لابن نما أن سليمان بن قتيبة العدوي مولى بني تميم مر بكربلا بعد قتل الحسين بثلاث فنظر إلى مصارعهم فاتكأ على قوس له عربية وأنشأ الأبيات وفي اللهوف لابن طاووس ص 119 ط صيدا ولقد أحسن ابن قتيبة رحمه اللّه ، وفي معجم البلدان ج 1 ص 52 أنها لأبي دهبل الجمحي ، ووافقه في تاج العروس بمادة الطف مع الاقتصار على نفس البيت « وأبو دهبل » كما في الأغاني ج 6 ص 149 وهب بن زمعة بن أسد مادح معاوية وعبد اللّه بن الزبير والوالي على اليمن من قبله وهذا يضعف كون الشعر له ، وفي الأغاني ج 17 ص 165 دخل مصعب بن الزبير الكوفة وأخذ يسأل عن الحسين وقتله وعروة بن المغيرة يحدثه فقال متمثلا بقول سليمان بن قته : فإن الألى بالطف من آل هاشم * تآسوا فسنوا للكرام التآسيا وفي طبقات القراء لابن الجزري ج 1 ص 314 سليمان بن قتة بفتح القاف والمثناة من فوق المشددة ، وقتة أمه ، التيمي مولاهم البصري ثقة عرض على ابن عباس ثلاث عرضات وعرض عليه عاصم الجحدري .