اما پس از آنكه واقعيت براى او آشكار مىشود ، از گفته‌اش به درگاه خداوند توبه مىكند و از قاتلان و دشمنان اهل بيت رسول خدا ( ص ) بيزارى مىجويد . اكثريت جامعهء شام همانند اين پيرمرد بودند . تبليغات اموى آنها را گمراه ساخته و از شناخت اهل بيت رسول خدا ( ص ) باز داشته بود . از اين رو ، يزيد تحمّل نكرد و فرمان داد كه آن پيرمرد را كشتند ؛ تا - به پندار خودش - بر اوضاع چيره شود . سر مبارك چه زمانى به دمشق رسيد ؟ دربارهء زمان رسيدن سر مبارك ، چندين احتمال وجود دارد : يكم : سر مبارك همزمان با حركت اهل بيت ( ع ) به شام رسيد . مؤيّد اين مطلب ، چند شاهد تاريخى است : ابن حبّان گويد : سپس عبيدالله بن زياد سر حسين بن على ( ع ) را همراه اسيران زن و كودك از اهل بيت رسول خدا ( ص ) به شام فرستاد . « 1 » سيّد بن طاووس از امام زين العابدين ( ع ) نقل مىكند كه فرمود : مرا بر شترى بىجهاز سوار كرد و سر حسين ( ع ) بر نيزه بود . زنان پشت سر من بر استر سوار بودند . سواره‌ها پشت سر و نيزه داران در اطراف ما حركت مىكردند . « 2 » ابن اثير نقل كرده است : سپس ابن زياد سر حسين ( ع ) و سرهاى يارانش را به وسيلهء زحر بن قيس و جماعت همراهش و به قولى با شمر و جماعت همراهش به شام نزد يزيد فرستاد . زنان و كودكان را نيز با او فرستاد و على بن الحسين ( ع ) هم در ميان آنها بود . « 3 » نيز سيّد بن طاووس نقل كرده است : اما يزيد بن معاويه ، پس از دريافت نامهء ابن زياد و آگاهى از مفادش ، در پاسخ او فرمان داد كه سر حسين ( ع ) و سرهاى كسانى را كه با او كشته شده بودند ، به همراه بار و بنه و زنان و فرزندانش گسيل دارد . « 4 »

--> ( 1 ) . كتاب الثقات ، ج 2 ، ص 312 . ( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 583 . ( 3 ) . الكامل فى التاريخ ، ج 4 ، ص 83 . ( 4 ) . الملهوف ، 208 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 67 ؛ الاتّحاف ، ص 55 و 69 .