لعباده والطيبات من الرزق " ( 1 ) . البس وتجمل فان الله جميل يحب الجمال ، وليكن من حلال ( 2 ) . 19 - تفسير العياشي : عن العباس بن هلال الشامي ( 3 ) عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت : جعلت فداك ما أعجب إلى الناس من يأكل الجشب ، ويلبس الخشن ويتخشع ؟ قال : أما علمت أن يوسف بن يعقوب نبي ابن نبي ، كان يلبس أقبية الديباج مزرورة بالذهب ، ويجلس في مجالس آل فرعون ، يحكم ، فلم يحتج الناس إلى لباسه ، وإنما احتاجوا إلى قسطه ، وإنما يحتاج من الامام إلى أن " إذا قال صدق ، وإذا وعد أنجز ، وإذا حكم عدل " إن الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال ، وإنما حرم الحرام قل أو كثر ، وقد قال : " قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق " ( 4 ) . 20 - تفسير العياشي : عن أحمد بن محمد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليه السلام يلبس الثوب بخمسمائة دينار ، والمطرف بخمسين دينارا ، يشتو فيه فإذا ذهب الشتاء باعه وتصدق بثمنه . وفي خبر عمر بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام أنه كان يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا " ، فإذا صار الصيف تصدق به ، لا يرى بذلك بأسا ، ويقول : " قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق " ( 5 ) . 21 - تفسير العياشي : عن الحكم بن عيينة قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام وعليه إزار أحمر ، فأحددت النظر إليه فقال : يا أبا محمد إن هذا ليس به بأس ، ثم تلا " قل من

--> ( 1 ) الأعراف : 32 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 2 ص 15 . ( 3 ) قال : قال أبو الحسن ( ع ) خ ل . ( 4 ) تفسير العياشي ج 2 ص 15 . ( 5 ) تفسير العياشي ج 2 ص 16 .