التمتع فقل اللهم إني أريد ما أمرت به من التمتع بالعمرة إلى الحج فيسر ذلك لي وتقبله مني وأعني عليه وحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي أحرم لك شعري وبشري من النساء والطيب والثياب وإن شئت قلت حين تنهض وإن شئت فأخره حتى تركب بعيرك وتستقبل القبلة فافعل . 106 - عنه عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الذي يقول حلني حيث حبستني قال هو حل حيث حبسه اللّه قال أو لم يقل . 107 - عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال هو حل إذا حبسه اشترط أو لم يشترط . 108 - عنه عن موسى بن القاسم عن ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي بصير قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يشترط في الحج أن تحلني حيث حبستني أعليه الحج من قابل قال نعم . 109 - عنه عن محمد بن فضيل عن أبي الصباح الكناني قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يشترط في الحج كيف يشترط قال يقول حين يريد أن يحرم أن حلني حيث حبستني فإن حبستني فهو عمرة فقلت له فعليه الحج من قابل قال نعم . 110 - عنه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ذريح المحاربي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال سألته عن رجل تمتع بالعمرة إلى الحج وأحصر بعد ما أحرم كيف يصنع قال فقال أو ما اشترط على ربه قبل أن يحرم أن يحله من إحرامه عند عارض عرض له من أمر اللّه فقلت بلى قد اشترط ذلك قال فليرجع إلى أهله حلا لا إحرام عليه إن اللّه أحق من وفى بما اشترط عليه فقلت أفعليه الحج من قابل قال لا .