بذلك الأذان والإقامة قال لا ولكن يؤذن ويقيم . 95 - عنه سأل عمار الساباطي أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل أدرك الإمام حين يسلم قال عليه أن يؤذن ويقيم ويفتتح الصلاة . 96 - عنه سئل عن الرجل يأتي المسجد وهم في الصلاة وقد سبقه الإمام بركعة فيكبر فيعتل الإمام فيأخذ بيده ويكون أدنى القوم إليه فيقدمه فقال عليه السّلام يتم بهم الصلاة ثم يجلس حتى إذا فرغوا من التشهد أومأ بيده عن اليمين والشمال وكان ذلك الذي يومئ بيده التسليم أو تقضى صلاتهم وأتم هو ما كان فاته . 97 - عنه سأل الفضيل بن يسار أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل صلى مع إمام يأتم به ثم رفع رأسه من السجود قبل أن يرفع الإمام رأسه من السجود قال فليسجد . 98 - عنه سأل هشام بن سالم أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المرأة هل تؤم النساء قال تؤمهن في النافلة فأما في المكتوبة فلا ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطهنّ . 99 - روى هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في الدار . 100 - عنه سأله الحلبي عن الرجل يؤم النساء قال نعم وإن كان معهن غلمان فأقيموهم بين أيديهن وإن كانوا عبيدا . 101 - عنه روى داود بن الحصين عنه أنه قال لا يؤم الحضري المسافر ولا يؤم المسافر الحضري فإن ابتلي الرجل بشيء من ذلك فأم قوما حاضرين فإذا أتم الركعتين سلم ثم أخذ بيد أحدهم فقدمه فأمهم فإذا صلى المسافر خلف قوم حضور فليتم صلاته ركعتين ويسلم .