فقام الإمام في الموضع المرتفع وقام من خلفه أسفل منه والأرض مبسوطة إلا أنها في موضع منحدر فلا بأس به وسئل فإن قام الإمام أسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا بأس به وقال عليه السّلام إن كان الرجل فوق بيت أو غير ذلك دكانا كان أو غيره وكان الإمام يصلي على الأرض والإمام أسفل منه كان للرجل أن يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وإن كان أرفع منه بشيء كثير . 81 - عنه روي عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه أنه قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول إذا دخلت المسجد والإمام راكع وظننت أنك إن مشيت إليه رفع رأسه فكبر واركع فإذا رفع رأسه فاسجد مكانك فإذا قام فالحق بالصف وإن جلس فاجلس مكانك فإذا قام فالحق بالصف . 82 - عنه روي أنه يمشي في الصلاة يجر رجليه ولا يتخطى . 83 - عنه روى الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال إذا أدركت الإمام وقد ركع فكبرت قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدركت الركعة وإن رفع رأسه قبل أن تركع فقد فاتتك الركعة . 84 - عنه روى أبو أسامة أنه سأله عن رجل انتهى إلى الإمام وهو راكع قال إذا كبر وأقام صلبه ثم ركع فقد أدرك . 85 - عنه روى إسحاق بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال ينبغي للإمام أن يكون صلاته على صلاة أضعف من خلفه . 86 - عنه روى الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال إذا صليت خلف إمام تأتم به فلا تقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع إلا أن تكون صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع فاقرأ . 87 - عنه في رواية عبيد بن زرارة عنه عليه السّلام أنه إن سمع الهمهمة فلا