جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً » فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام لهم وأنا أسمع هذا قد علمت الطير أربعة فكم كانت الجبال إنما الأجزاء للجبال ليس للطير ، فقالوا ظننا أنها أربعة ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام ولكن الجبال عشرة . 294 - عنه عن صالح بن سهل الهمداني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله « فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً » الآية فقال أخذ الهدهد والصرد والطاوس والغراب فذبحهن وعزل رؤوسهن ثم نخر أبدانهن بالمنخار بريشهن ولحومهن وعظامهن حتى اختلط ، ثم جزأهن عشرة أجزاء على عشرة جبال ، ثم وضع عنده حبا وماء ثم جعل مناقيرهن بين أصابعه ثم قال ايتيني سعيا بإذن اللّه فتطايرت بعضهن إلى بعض اللحوم والريش والعظام حتى استوت بالأبدان كما كانت وجاء كل بدن حتى التزق برقبته التي فيها المنقار . فخلى إبراهيم عن مناقيرها فرفعن وشربن من ذلك الماء ، والتقطن من ذلك الحب ، ثم قلن يا نبي اللّه أحييتنا أحياك اللّه ، فقال بل اللّه يحيي ويميت ، فهذا تفسيره في الظاهر ، وأما تفسيره في باطن القرآن قال خذ أربعة من الطير ممن يحتمل الكلام فاستودعهم علمك ، ثم ابعثهم في أطراف الأرض حججا لك على الناس ، فإذا أردت أن يأتوك دعوتهم بالاسم الأكبر يأتونك سعيا بإذن اللّه . 295 - عنه عن عمر بن يونس قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول إذا أحسن المؤمن عمله ضاعف اللّه له عمله بكل حسنة سبعمائة ضعف ، فذلك قول اللّه « وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ » فأحسنوا أعمالكم التي تعملونها لثواب اللّه قلت وما الإحسان قال إذا صليت فأحسن ركوعك وسجودك ، وإذا