الحديث وأنهاه عن الجدال والمراء في دين اللّه وأنهاه عن القياس ، فيخرج من عندي فيتأول حديثي على غير تأويله ، إني أمرت قوما أن يتكلموا ونهيت قوما . فكل يأول لنفسه يريد المعصية للّه ولرسوله ، فلو سمعوا وأطاعوا لأودعتهم ما أودع أبي أصحابه ، إن أصحاب أبي كانوا زينا أحياء وأمواتا أعني زرارة ومحمد بن مسلم ومنهم ليث المرادي وبريد العجلي ، هؤلاء القوامون بالقسط هؤلاء القوالون بالقسط وهؤلاء السّابقون السّابقون أولئك المقرّبون . 5 - عنه حدثني حمدوية ، قال حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبي الحسن المكفوف ، عن رجل ، عن بكير ، قال لقيت أبا بصير المرادي قلت أين تريد قال أريد مولاك ، قلت إني أتبعك ، فمضى معي فدخلنا عليه ، وأحد النظر إليه وقال هكذا . تدخل بيوت الأنبياء وأنت جنب قال أعوذ باللّه من غضب اللّه وغضبك ، فقال أستغفر اللّه ولا أعود وروى ذلك أبو عبد اللّه البرقي عن بكير . 6 - عنه عن محمد بن مسعود ، قال حدثني أحمد بن منصور ، عن أحمد ابن الفضل وعبد اللّه بن محمد الأسدي ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، قال دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال لي حضرت علباء عند موته قال قلت نعم ، وأخبرني أنك ضمنت له الجنة وسألني أن أذكرك ذلك ، قال صدق ، قال فبكيت . ثم قلت جعلت فداك فما لي ألست كبير السن الضعيف الضرير البصير المنقطع إليكم فاضمنها لي قال قد فعلت ، قال قلت أضمنها على آبائك وسميتهم واحدا واحدا قال قد فعلت ، قلت فاضمنها لي على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم