عليه وهو أنه قال أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب اللّه عليه إنه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول اللّه فما يعني عزّ وجلّ بقوله فأتمّهنّ قال يعني فأتمهن إلى القائم اثني عشر إماما تسعة من ولد الحسين عليه السّلام . قال المفضل فقلت يا ابن رسول اللّه فأخبرني عن قول اللّه عزّ وجلّ وجعلها كلمة باقية في عقبه قال يعني بذلك الإمامة جعلها اللّه تعالى في عقب الحسين إلى يوم القيامة قال فقلت له يا ابن رسول اللّه فكيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن عليه السّلام وهما جميعا ولدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وسبطاه وسيدا شباب أهل الجنة . فقال عليه السّلام إن موسى وهارون كانا نبيين مرسلين وأخوين فجعل اللّه عزّ وجلّ النبوة في صلب هارون دون صلب موسى عليه السّلام ولم يكن لأحد أن يقول لم فعل ذلك وإن الإمامة خلافة اللّه عزّ وجلّ في أرضه وليس لأحد أن يقول لم جعله اللّه في صلب الحسين دون صلب الحسن عليهما السّلام لأن اللّه تبارك وتعالى هو الحكيم في أفعاله لا يسأل عمّا يفعل وهم يسألون . 110 - أبو جعفر الطوسي : أخبرني جماعة عن أبي جعفر محمد بن سفيان البزوفري عن أحمد بن إدريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صفوان بن يحيى عن أبي أيوب عن أبي بصير قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام إن بلغكم عن صاحبكم غيبة فلا تنكروها . 111 - عنه عن محمد بن جعفر الأسدي عن سعد بن عبد اللّه عن جعفر ابن محمد بن مالك عن إسحاق بن محمد الصيرفي عن يحيى بن المثنى العطار عن عبد اللّه بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول