في الغداة والظهر والعصر ، ولا ينبغي لك أن تقرأ بغيرهما في صلاة الظهر يعنى يوم الجمعة اماما كنت أو غير امام [ 1 ] . 38 - أبى رحمه اللّه ، قال : حدّثنى عبد اللّه بن جعفر ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن زرعة ، عن سماعة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام أنّه قال : أيّما مسافر صلّى الجمعة رغبة فيها ، وحبّا لها أعطاه اللّه أجر مائة جمعة للمقيم [ 2 ] . 39 - عنه حدّثنى محمّد بن علي ماجيلويه ، رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنى علىّ ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام قال : اشترط رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على جيران المسجد شهود الصلاة ، وقال : لينتهنّ أقوام لا يشهدون الصلاة أو لآمرنّ مؤذّنا يؤذّن ، ثمّ يقيم ، ثمّ آمر رجلا من أهل بيتي وهو علىّ عليه السّلام فليحرقنّ على أقوام بيوتهم بحزم من الحطب لأنّهم لا يأتون الصلاة [ 3 ] . 40 - عنه ، حدّثنى محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنى محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، وفضيل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : صلاة الجمعة فريضة ، والاجتماع إليها فريضة مع الامام ، فان ترك رجل من غير علّة ثلاث جمع ، فقد ترك ثلاث فرائض ، ولا يدع ثلاث فرائض من غير علة ، الّا منافق ، وقال : ومن ترك الجماعة رغبة منها ، وعن جماعة المؤمنين من غير علّة فلا صلاة له [ 4 ] . 41 - عنه ، حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه اللّه ، قال : حدّثنا علىّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن ذرعة ، عن سماعة ابن مهران ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهم السّلام ، أنّه قال : أيّما

--> [ 1 ] علل الشرائع : 2 / 44 . [ 2 ] ثواب الأعمال : 59 . [ 3 ] عقاب الأعمال : 276 . [ 4 ] عقاب الأعمال : 277 .