الشيخ عزيز الله عطاردي

394

مسند الإمام الباقر ( ع )

ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عليهم السّلام قال : إذا أكل الرجل من الهدى تطوّعا فلا شيء عليه ، وإن كان واجبا فعليه قيمة ما أكل . [ 1 ] 17 - عنه باسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السّلام وعن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قالا : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم أذن فيها قال كلوا من لحوم الأضاحي بعد ذلك وادّخروا . [ 2 ] 18 - عنه باسناده ، عن موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمن ، عن محمّد بن حمران ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله نهى أن تحبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيّام . [ 3 ] 19 - عنه باسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن العلاء عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : يجزيه في الأضحية هديه . [ 4 ] 20 - عنه باسناده ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : إذا أحصر الرجل بعث بهديه ، فان أفاق ووجد من نفسه خفة ، فليمض إن ظن أن يدرك هديه ، قبل أن ينحرفان قدم مكة قبل ان ينحر هديه فليقم على احرامه حتى يقضى المناسك وينحر هديه ولا شيء عليه وان قدم مكة وقد نحر هديه فانّ عليه الحجّ من قابل ، والعمرة قلت فان مات قبل أن ينتهى إلى مكة ؟ قال : ان كانت حجة الاسلام يحجّ عنه ويعتمر فإنما هو شيء عليه . [ 5 ]

--> [ 1 ] التهذيب : 5 / 225 . [ 2 ] التهذيب : 5 / 226 . [ 3 ] التهذيب : 5 / 226 . [ 4 ] التهذيب : 5 / 238 . [ 5 ] التهذيب : 5 / 422 .