انتهوا إلى الجبل قالوا : يا صالح سل ربك أن يخرج لنا الساعة من هذا الجبل ناقة حمراء شقراء وبراء عشراء [ 1 ] . 42 - عنه باسناده عن محمّد بن علي عليه السّلام ، قال كانت عصا موسى لآدم فصارت إلى شعيب ثم صارت إلى موسى بن عمران ، وإنّها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع ما تؤمر يفتح لها شعبتان إحداهما في الأرض والأخرى في السقف وبينهما أربعون ذراعا تلقف ما يأفكون بلسانها [ 2 ] . 43 - عنه باسناده عن أبي خالد الكابلي ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : وجدنا في كتاب علىّ عليه السّلام « إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ » وأنا وأهل بيتي الذين أورثنا اللّه الأرض ونحن المتقون والأرض كلّها لنا فمن أحيا أرضا من المسلمين فعمّرها فليؤدّ خراجها إلى الامام من أهل بيتي وله ما أكل منها فان تركها وأخربها بعد ما عمرها . فأخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها وأحياها فهو أحق به من الذي تركها فليؤد خراجها إلى الامام من أهل بيتي ، وله ما أكل منها حتى يظهر القائم من أهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ومنعها إلّا ما كان في أيدي شيعتنا فإنه يقاطعهم ويترك الأرض في أيديهم [ 3 ] . 44 - عنه باسناده عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبى جعفر عليه السّلام جعلت فداك وقّت لنا وقتا فيهم ؟ فقال : إنّ اللّه خالف علمه علم الموقتين أما سمعت اللّه يقول : « وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً » إلى أربعين ليلة ، أما أنّ موسى لم يكن يعلم بتلك العشر ولا بنو إسرائيل ، فلمّا حدثهم قالوا : كذب موسى وأخلفنا موسى فان

--> [ 1 ] تفسير العياشي : 2 / 20 . [ 2 ] تفسير العياشي : 2 / 24 . [ 3 ] تفسير العياشي : 2 / 25 .