مرّات يقولها فقال قائل قد سمعنا يا رسول اللّه [ 1 ] . 68 - عنه باسناده عن حمران بن أعين عن أبي جعفر عليه السّلام ، في قول اللّه : « يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ ، وَالْإِنْجِيلَ ، وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً » قال : هو ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام [ 2 ] . 69 - عنه باسناده عن أبي بصير ، قال سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه « مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ » قال قوت عيالك والقوت يومئذ مدّ قلت : « أَوْ كِسْوَتُهُمْ » قال ثوب [ 3 ] . 70 - عنه باسناده عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال سمعته يقول : إن اللّه فوّض إلى النّاس في كفارة اليمين ، كما فوّض إلى الإمام في المحارب أن يصنع ما يشاء ، وقال كلّ شيء في القرآن « أو » فصاحبه فيه بالخيار [ 4 ] . 71 - عنه باسناده عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه : « لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ، وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ » قال من أصاب نعامة فبدنة ، ومن أصاب حمارا وشبهه فعليه بقرة ، ومن أصاب ظبيا فعليه شاة بالغ الكعبة حقا واجبا عليه ، أن ينحر ، إن كان في حجّ فبمنى حيث ينحر الناس ، وإن كان في عمرة نحر بمكة ، وإن شاء تركه حتى يشتريه بعد ما يقدم فينحره فإنّه يجزيه عنه [ 5 ] . 72 - عنه باسناده عن أيوب بن نوح ، وفي النعامة بدنة ، وفي البقرة بقرة ، وفي رواية حريز عن زرارة قال سألت أبا جعفر عليه السّلام ، عن قول اللّه : « يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ

--> [ 1 ] تفسير العياشي : 1 / 334 . [ 2 ] تفسير العياشي : 1 / 334 . [ 3 ] تفسير العياشي : 1 / 337 . [ 4 ] تفسير العياشي : 1 / 338 . [ 5 ] تفسير العياشي : 1 / 343 .