يا أحمد إن في الجنة قصرا من لؤلؤة فوق لؤلؤة ، ودرة فوق درة ليس فيها قصم ولا وصل ، فيها الخواص ، أنظر إليهم كل يوم سبعين مرة وأكلمهم ، كلما نظرت إليهم أزيد في ملكهم سبعين ضعفا ، وإذا تلذذ أهل الجنة بالطعام والشراب تلذذوا بكلامي وذكري وحديثي . قال : يا رب ما علامات أولئك ؟ قال : هم في الدنيا مسجونون ، قد سجنوا ألسنتهم من فضول الكلام ، وبطونهم من فضول الطعام . يا أحمد إن المحبة لله هي المحبة للفقراء ، والتقرب إليهم ، قال : يا رب ومن الفقراء ؟ قال : الذين رضوا بالقليل ، وصبروا على الجوع ، وشكروا على الرخاء ، ولم يشكروا جوعهم ولا ظمأهم ، ولم يكذبوا بألسنتهم ، ولم يغضبوا على ربهم ولم يغتموا على ما فاتهم ، ولم يفرحوا بما آتاهم . يا أحمد محبتي محبة للفقراء فادن الفقراء وقرب مجلسهم منك ادنك ، وبعد الأغنياء ، وبعد مجلسهم منك فان الفقراء أحبائي . يا أحمد لا تتزين بلين اللباس ، وطيب الطعام ، ولين الوطاء ، فان النفس مأوى كل شر ، وهي رفيق كل سوء ، تجرها إلى طاعة الله ، وتجرك إلى معصيته وتخالفك في طاعته . وتطيعك فيما تكره ، وتطغى إذا شبعت ، وتشكو إذا جاعت ، وتغضب إذا افتقرت ، وتتكبر إذا استغنت ، وتنسى إذا كبرت ، وتغفل إذا أمنت وهي قرينة الشيطان ، ومثل النفس كمثل النعامة تأكل الكثير وإذا حمل عليها لا تطير ، ومثل الدفلي ( 1 ) لونه حسن وطعمه مر . يا أحمد أبغض الدنيا وأهلها وأحب الآخرة وأهلها ، قال : يا رب ومن أهل الدنيا ومن أهل الآخرة ؟ قال : أهل الدنيا من كثر أكله وضحكه ونومه وغضبه قليل الرضا لا يعتذر إلى من أساء إليه ، ولا يقبل معذرة من اعتذر إليه ، كسلان عند الطاعة ، شجاع عند المعصية ، أمله بعيد وأجله قريب ، لا يحاسب نفسه ، قليل المنفعة ، كثير الكلام ، قليل الخوف ، كثير الفرح عند الطعام ، وإن أهل الدنيا

--> ( 1 ) بكسر الدال وسكون الفاء والف مقصورة نبت زهره كالورد الأحمر . يقال له بالفارسية ( خر زهره ) ورقها كورق الخلاف مر الطعم محلل نافع من الحكة والجرب .