الشيخ عزيز الله عطاردي
11
مسند الإمام السجاد ( ع )
يزيد الجعفي قال قال أبو جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما السّلام إن أبى علىّ بن الحسين عليه السّلام ما ذكر نعمة للّه عليه إلّا سجد ولا قرأ آية من كتاب اللّه عز وجل فيها سجدة إلّا سجد ولا دفع اللّه عز وجلّ عنه سوء يخشاه أو كيد كائد إلّا سجد ولا فرغ من صلاة مفروضة إلّا سجد ولا وفق لاصلاح بين اثنين إلّا سجد وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمّى السجاد لذلك [ 1 ] . 8 - عنه حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام الكليني رضى اللّه عنه قال حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني قال علىّ بن محمّد عن أبي على محمّد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبي طالب عن أبيه عن آبائه عن محمّد بن علي الباقر عليهم السّلام قال كان لأبي عليه السّلام في موضع سجوده آثار ناتية وكان يقطعها في السنة مرتين في كل مرة خمس ثفنات فسمى ذا الثفنات لذلك [ 2 ] . 9 - قال الشيخ المفيد : أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد ، قال : حدّثنى جدى ، قال : حدّثنا أبو يونس محمّد بن أحمد ، قال : حدّثنى أبى وغير واحد من أصحابنا أنّ فتى من قريش جلس إلى سعيد بن المسيب ، فطلع علىّ بن الحسين عليهما السّلام فقال القرشي لابن المسيب من هذا ؟ يا أبا محمّد ، قال : هذا سيد العابدين علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبي طالب عليهم السّلام [ 3 ] . 10 - قال الطبرسي : كنيته أبو محمّد ويكنّى بأبى الحسن أيضا وأبو القاسم ولقبه سيّد العابدين وزين العابدين والساجد وذو الثفنات وإنّما لقب بذلك لأن مواضع السجود منه كانت كثفنة البعير من كثرة السجود عليه [ 4 ] . 11 - قال ابن شهرآشوب : لقبه زين العابدين وسيد العابدين وزين
--> [ 1 ] علل الشرائع : 1 / 222 . [ 2 ] علل الشرائع : 1 / 222 . [ 3 ] الارشاد : 240 . [ 4 ] إعلام الورى : 251 .