معسرا فلم يتهيّا له حجة الإسلام فليأت قبر الحسين عليه السّلام وليعرّف عنده فذلك يجزيه عن حجة الإسلام أما أنّى لا أقول يجزى ذلك عن حجّة الإسلام إلّا للمعسر فأمّا الموسر إذا كان قد حجّ حجّة الاسلام ، فأراد أن يتنفّل بالحجّ أو العمرة ومنعه من ذلك شغل دنيا أو عائق . فأتى قبر الحسين عليه السّلام في يوم عرفة أجزأ ذلك عن أداء الحجّ أو العمرة وضاعف اللّه له ذلك أضعافا مضاعفة ، قال قلت كم تعدل حجّة وكم تعدل عمرة قال لا يحصى ذلك ، قال قلت مائة قال ومن يحصى ذلك ، قلت ألف قال وأكثر ثم قال وإن تعدّوا نعمة اللّه لا تحصوها إنّ اللّه واسع كريم [ 1 ] . 14 - الطوسي باسناده عن سلامة بن محمّد ، عن علي بن محمّد الجبائي عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب البجلي ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : من عرّف عند قبر الحسين عليه السّلام فقد شهد عرفة [ 2 ] . 15 - قال المفيد : روى إسماعيل بن ميثم التّمار عن الباقر عليه السّلام قال : من بات ليلة عرفة بأرض كربلاء وأقام بها حتى يعيد وينصرف وقاه اللّه فيها شر سنته [ 3 ] . 16 - عنه باسناده عن بشير الدّهان قال : قلت لأبى عبد اللّه عليه السّلام : لم أحجّ عاما قبل ولكن عرّفت عند قبر الحسين عليه السّلام يوم عرفة فقال يا بشير من زار قبر الحسين عليه السّلام يوم عرفة كانت له ألف حجّة مبرورة وألف عمرة مبرورة وألف غزوة مع نبىّ مرسل أو امام عادل لا عند عدوا اللّه تعالى . قال : قلت : جعلت فداك ما كنت أرى هاهنا ثوابا مثل ثواب الموقف قال : فنظر الىّ مغضبا وقال : يا بشير من اغتسل في الفرات ثمّ مشى إلى قبر الحسين عليه السّلام كانت له بكل خطوة حجّة مبرورة

--> [ 1 ] كامل الزيارات : 173 . [ 2 ] التهذيب : 6 / 51 . [ 3 ] مزار المفيد : 56 .