أولاده الذكور : « عبد المطلب » « 1 » وفيه العمود والشرف ، ولم يبق ل « هاشم » عقب إلا منه . و « أسد « 2 » » و « نضلة « 3 » » ، وبه كان يكنى ،

--> - وعزاهما الإمام / ابن هشام في ( السيرة النبوية ) ( 1 / 157 ) إلى شاعر من « قريش » ، أو من بعض العرب . وقال الإمام / الطبري في تاريخه ( 2 / 251 - 255 ) : قال ابن الكلبي : « إنما قال البيت : عمرو الذي هشم الثريد . . . . . . . . . ابن الزبعري . وفي المصدرين - المنمق ، والاشتقاق - ورد الشطر الثاني من البيت الأول هكذا : . . . . . . . . . . . . . . . . * ورجال مكة مسنتون عجاف وورد عند ابن هشام : . . . . . . . . . . . . . . . . * قوم ب « مكة » مسنتين عجاف وكلا القولين صحيح فعلى رواية « محمد بن حبيب » ، و « ابن دريد » - مسنتون - خبر للمبتدأ ، وهو « قوم » وعلى رواية ابن هشام - مسنتين - خبر لكون محذوف . وزاد « محمد بن حبيب » بعد البيتين قوله : يا أيها الرجل المحول رحله هلا نزلت بآل عبد مناف هبلتك أمك لو نزلت عليهم * ضمنوك من جوع ومن إقراف اه : ( المنمق ) لابن حبيب ، ( الاشتقاق ) لابن دريد . وانظر : ( المحكم ) لابن سيده - هشم - ( 4 / 139 ) . وانظر : شرح الزرقاني على المواهب للقسطلاني ( 1 / 72 - 73 ) . ( 1 ) و « عبد المطلب » قال عنه ابن حزم في ( جمهرة أنساب العرب ) ( 1 / 14 ) : « فولد هاشم : شيبة - دون إضافة الحمد - وهو « عبد المطلب » ، وفيه : العمود ، والشرف ؛ لأنه جد الرسول صلى اللّه عليه وسلّم . اه : جمهرة . ( 2 ) و « أسد » قال عنه الإمام / أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة ( ت 276 ه ) في ( المعارف ) ص 71 تحت عنوان [ نسب بني هشام ] : « أما هاشم . . . فاسمه « عمرو » ومات ب « غزة » من أرض الشام . وولده : « عبد المطلب » ، و « أسد » وغيرهما . . . فأما « أسد » فولده : « حنين » ولم يعقب ، وهو خال « علي بن أبي طالب » - رضي الله عنه - و « فاطمة بنت أسد » وهي أم « علي بن أبي طالب » اه / المعارف . طبع دار المعارف . ( 3 ) و « نضلة بن هاشم » قال عنه « محمد بن حبيب البغدادي » في ( المنمق في أخبار قريش ) ص 400 تحت عنوان [ أبناء الحبشيات من قريش ] « . . . نضلة بن هاشم : « أمه « صهال » . وقال محقق المنمق - خورشيد أحمد فارق - في الحاشية رقم : 3 من ص 400 : « وفي -