سمى قوم / من العرب أبناءهم بذلك ، وعدتهم خمسة عشر ؛ منهم « محمد بن سفيان بن مجاشع » « 1 » جد الفرزدق « 2 » الشاعر ، و « محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي « 3 » » ، و « محمد

--> - خزاعي » طمعا في النبوة ، وذكر الطبري أن « أبرهة الحبشي » توجّه وأمره أن يغزو بني كنانة ، فقتلوه ؛ فكان ذلك من أسباب قصة الفيل . وذكره « محمد بن سليمان الهروي في كتاب « الدلائل » فيمن تسمى « محمدا » في الجاهلية . وذكر ابن سعد لأخيه « قيس بن خزاعي » يذكره من أبيات يقول فيها : فذلكم ذو التاج منا محمد * ورايته في حومة الموت تخفق ومنهم « محمد بن عمرو بن مغفل » - بضم أوله وسكون المعجمة وكسر الفاء ثم لام - ، وهو والد « هبيب » - بموحدتين مصغر - وهو على شرط المذكورين ؛ فإن لولده صحبة ، ومات هو في الجاهلية . ومنهم : « محمد بن الحارث بن حديج بن حويص » ذكره أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين ، وذكر له قصة مع « عمر » رضي اللّه عنه ، وقال : « إنه أحد من سمى في الجاهلية » محمدا . ومنهم : « محمد الفقيمي » و « محمد الأسيدي » ذكرهما ابن سعد ، ولم ينسبهما بأكثر من ذلك ، فعرف بهذا ، وجه الرد على الحصر الذي ذكره السهيلي ، وكذا الذي ذكره القاضي عياض ، وعجب من السهيلي ، كيف لم يقف على ما ذكره عياض مع كونه كان قبله ، وقد تحرر لنا من أسمائهم قدر الذي ذكره عياض مرتين بل ثلاث مرات ؛ فإنه ذكر في الستة الذين جزم بهم « محمد ابن مسلمة » ، وهو غلط ؛ فإنه ولد بعد ميلاد النبي صلى اللّه عليه وسلّم بمدة ففضل له خمسة ، وقد خلص لنا خمسة عشر . واللّه المستعان اه : فتح الباري . وانظر : الإصابة لابن حجر - القسم الرابع - ترجمة محمد بن سفيان ( 10 / 67 - 68 ) ، وفيها ذكر أسماء الذين تسموا بمحمد . ( 1 ) « محمد بن سفيان » ترجم له ابن حجر في ( الإصابة ) - القسم الرابع - ( 10 / 67 - 68 ) . رقم : ( 8515 ) فقال : « ذكره أبو نعيم في الصحابة ، وذكر قصة والده مع الراهب ، وذكر أسماء الذين سموا بمحمد . . . » إلخ : اه . الإصابة . ( 2 ) في ( الروض الأنف ) للسهيلي ( 1 / 82 ) « محمد بن سفيان » جد جد الفرزدق . ( 3 ) « محمد بن أحيحة » ترجم له ابن حجر في ( الإصابة ) - القسم الرابع - ( 10 / 57 - 58 ) رقم : 8492 ، فقال : « محمد بن أحيحة » - بمهملتين - مصغرا ابن الجلاح - بضم الجيم وتخفيف اللام - الأنصاري . . ذكره « عبدان » في الصحابة . وقال : بلغني أنه أول من سمى « محمدا » ، وأظنه أحد الأربعة الذين سموا « محمدا » قبل مولد النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، وأبوه كان زوج « سلمى » أم عبد المطلب . قال ابن الأثير : من يكون أبوه زوج أم « أم عبد المطلب » مع طول عمر عبد المطلب كيف يكون ابنه مع النبي صلى اللّه عليه وسلّم ؟ هذا بعيد ، ولعله « محمد بن المنذر بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح » الذي ذكروا أباه فيمن شهد « بدرا » .