قال محمد : قال يونس : يعني لا بأس بالقرامل إذا كانت من صوف ، وأما الشعر فلا يوصل الشعر بالشعر ، لان الشعر ميت . عن أبي عبد الله عليه السلام ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يحل لامرأة إذا هي حاضت أن تتخذ قصة ولاجمة ( 1 ) . 10 . ( باب ) * " ( الشيب وعلته وجزه ونتفه ) " * 1 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن الطيالسي ، عن عبد الرحمن بن عون ، عن أبي نجران التميمي ، عن ابن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : الناتف شيبه والناكح نفسه ، والمنكوح في دبره ( 2 ) . 2 - عيون أخبار الرضا ( ع ) ( 3 ) الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن علي بن محمد ، عن أبي أيوب المديني ، عن سليمان الجعفري ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الشيب في مقدم الرأس يمن ، وفي العارضين سخاء ، وفي الذوائب شجاعة ، وفي القفاء شوم ( 4 ) . 3 - الخصال : الأربعمائة قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم ، ومن شاب شيبة في الاسلام كان له نورا يوم القيامة ( 5 ) . 4 - علل الشرائع : عن أبيه ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان الناس لا يشيبون فأبصر إبراهيم عليه السلام شيبا في لحيته فقال : يا رب ما هذا ؟ فقال : هذا وقار ، فقال : رب زدني

--> ( 1 ) مكارم الأخلاق 94 - 95 ، والجمة بالضم مجتمع شعر الرأس . ( 2 ) الخصال ج 1 ص 52 . ( 3 ) عيون الأخبار ج 1 ص 83 . ( 4 ) الخصال ج 1 ص 112 . ( 5 ) الخصال ج 2 ص 156 .