روزى و زندگانى بندگان خويش است . گواهى مىدهم كه عيسى پسر مريم ، روح خدا و كلمهء اوست كه خداوند او را در درون مريم عذراى پاك پاكدامن جاى داد و مريم بر او بارور گشت . خداوند با دميدن روح خويش در مريم ، عيسى را پديد آورد ، چنان كه آدم را نيز به دست خود و با دميدن جان در كالبد وى ، جان بخشيد . من تو را به خداى بىانباز و به ادامهء فرمانبردارى از او و نيز به پيروى از خويشتن و پذيرفتن كتاب آسمانيم ، فرا مىخوانم ؛ كه به راستى من فرستادهء خدا هستم . من پسر عمّ خود جعفر را با شمارى از مسلمانان به سوى تو فرستادم ؛ هنگامى كه نزد تو آمدند ، ايشان را پذيرا شو . سركشى را كنار گذار ، كه من ، تو و سپاهيان تو را به سوى خدا فرا مىخوانم ؛ به راستى كه من فرمان خدا را رساندم و نيكخواهى و اندرز خويش بازنمودم ؛ پس پند مرا بپذير . و درود و ايمنى از عذاب خدا بر آن كو پيرو هدايت شود ( 1 ) . خاورشناس دنلپ در اسكاتلند ، به اصل اين نامه دست يافته و تصوير آن را در ماه ژانويه سال 1940 در مجلهء انگليسى زبان جمعيت سلطنتى آسيايى ، منتشر كرده است . اينك متن نامه ، برابر اصل آن : [ متن نامهء پيامبر ( ص ) به نجاشى پادشاه حبشه ] و قد ظفر المستشرق د . م دنلوب من براند كرك فى اسكوتلاندا بأصل هذا المكتوب و نشر صورته الشمسية فى مجلة الجمعية الملكية الآسيائية ) JRAS ( الإنجليزية فى شهر يناير سنة 1940 . و هاك النص كما فى ذلك الأصل : بسم اللّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللّه إلى النجا شيء عظيم الحبشة . سلام على من اتبع الهدى . أما بعد فإنى أحمد إليك اللّه الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن و أشهد أن عيسى بن مريم روح اللّه و كلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسى من روحه و نفخه كما خلق آدم بيده . و إنى أدعوك إلى اللّه وحده لا شر يك له و الموالاة على طاته و أن