6 ) و أنّ بيننا عيبة مكفوفة ، و إنّه لا إسلال و لا إغلال . 7 ) و أنّه من أحبّ أن يدخل فى عقد محمّد و عهده دخله ، و من أحبّ أن يدخل فى عقد قريش و عهدهم دخل فيه . - فتواثبت خزاعة فقالوا : « نحن فى عقد محمّد و عهده ، و تواثبت بنو بكر فقالوا : « نحن فى عقد قريش و عهدهم » . [ أنظر الوثيقة رقم 72 أدناه ] - 8 ) و أنت ترجع عنّا عامك هذا ، فلا تدخل علينا مكّة ، و أنّه إذا كان عام قابل ، خرجنا عنك فدخلتها بأصحابك فأقمت بها ثلاثا ، معك سلاح الرّاكب : السّيوف فى القرب ، و لا تدخلها بغيرها . 9 ) [ و على أنّ هذا الهدى حيث ما جئناه و محلّه فلا تقدّمه علينا ] . 10 ) . . . أشهد على الصّلح رجال من المسلمين و رجال من المشركين : أبو بكر الصّدّيق ، و عمر بن الخطّاب ، و عبد الرّحمن بن عوف ، و عبد اللّه بن سهيل بن عمرو ، و سعد بن أبى وقّاص ، و محمود بن مسلمة . و مكرز بن حفص ( و . . . ؟ من المشركين ) . و علىّ بن أبى طالب و كتب . ( 1 ) 11 پيمان صلح يا آتش بس حديبيّه ( 1 ) ابن هشام ص 747 - 748 ؛ ابن إسحاق ( ترجمهء فارسى ) ، ورق 170 ؛ تفسير طبرى ، 26 / 55 ؛ المغازى ، واقدى ( نسخهء خطّى موزهء بريتانيا ) ، ورق 140 ( نسخهء چاپى ص 611 - 612 ) ؛ ابن سعد ، 2 / 1 ص 70 - 71 ؛ نيز 73 - 74 ؛ طبرى ص 1546 - 1547 ؛ عبد المنعم خان ، ش 60 به نقل سه روايت از أحمد حنبل و جز او ؛ ابن زنجويه ، كتاب الأموال ( خطّى بوردور ، تركيه ) ورق 54 الف ، ب ؛ باقلانى ، إعجاز القرآن ( مصر 1315 ه . ) ص 64 ؛ سيرهء الطّبرى ، روايت الكبرى : فصل الحديبيّه ( نسخهء خطّى أيا صوفيا ) ؛ ابن كثير ، 4 / 168 - 169 ؛ أنساب الأشراف ، بلاذرى ، 1 / 349 - 351 ؛ الوفاء ، ابن جوزىّ ص 698 - 699 ؛ الحلبىّ 2 / 23 - 25 ؛ بحن 4 / 325 - 328 ، 331 ؛ إمتاع الأسماع ، مقريزى ، 1 / 297 - 298 ؛ « الرّسالة العثمانيّة ، جاحظ 70 ، 77 - 81 دو بار . مقابله كنيد : شرح السّير الكبير ، سرخسى 4 / 61 ؛ المبسوط ، سرخسى 30 / 169 ؛ كنز العمّال ج 5 ش 5534 - 5536 از ابن ابى شيبه ؛ بط ش 26 ؛ تاريخ يعقوبى 2 / 55 ؛ ابو عبيد ش 441 - 444 ؛ صحيح بخارى ، 64 : 43 ، 64 : 35 / 39 ، 53 : 6 ، 7 ، 54 : 1 ؛ بيو ص 129 . براى مآخذ ديگر بنگريد : و نسنگ ، مفتاح كنوز السّنة ، كلمهء حديبية ؛ المعجم المفهرس ، از ونسنگ ، كلمهء صالح و اصطلح ؛ إرشاد السارى ، قسطلانى 8 / 158 ؛ كتاب الشروط ، طحاوى ، نيويورك 1972 ج