11 هدنة الحديبية به ص 747 - 748 - بآ ورقة 170 - تفسير الطبري ج 26 ص 55 - المغازي للواقدي ( مخطوطة المتحف البريطاني ) ورقة 140 ( ص 611 - 612 من المطبوع ) - بس ج 2 / 1 ص 70 - 71 ، وأيضا 73 - 74 - طب ص 1546 - 1547 - الجاحظ ، الرسالة العثمانية ، ص 70 ، 77 ، 81 مرتين - ابن زنجويه ، كتاب الأموال ( خطية بوردور ، تركيا ) ، ورقة 54 ألف ، ب - الباقلاني ، إعجاز القرآن ( مصر 1315 ه ) ص 64 - عمخ ع 60 عن أحمد بن حنبل وغيره ثلاث روايات - سيرة الطبري رواية البكري : فصل الحديبية ( مخطوطة أيا صوفيا ) - بك ج 4 ص 168 - 169 - أنساب الأشراف للبلاذري ج 1 ص 349 - 351 - إمتاع الأسماع للمقريزي ج 1 ص 297 - 298 - الوفاء لابن الجوزي ، ص 698 - 699 - الحلبي 2 / 23 - 25 - بحن 4 / 325 ، 328 - 331 . قابل بع ع 441 - 444 - صحيح البخاري 64 : 43 ، 64 : 35 / 29 ؛ 53 : 6 ، 7 ؛ 54 : 1 - بيو ص 129 - شرح السير الكبير للسرخسي 4 / 61 - المبسوط للسرخسي 30 / 169 - كنز العمال ج 5 ع 5534 ، 5536 عن ابن أبي شيبة - بط ع 26 - تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 55 . ولمراجع أخرى راجع فنسنك ، مفتاح كنوز السنة ، تحت كلمة الحديبية - المعجم المفهرس له ، تحت صالح واصطلح . إرشاد الساري للقسطلانيّ 8 / 158 - كتاب الشروط للطحاوي ، طبع نيويارك 1972 ج 1 / 4 - 5 - بث 2 / 388 . وانظر كايتاني 6 : 34 - هيفيننك ، الضميمة الثانية - إشبرنكر ج 3 ص 246 ( وهو يذكر نصا آخر عن التيمي أيضا ) . 1 ) باسمك اللهمّ . 2 ) هذا ما صالح عليه محمد بن عبد اللّه سهيل بن عمرو . 3 ) واصطلحا على وضع الحرب عن الناس عشر سنين يأمن فيهنّ الناس ويكفّ بعضهم عن بعض . 4 ) [ على أنه من قدم مكة من أصحاب محمد حاجّا أو معتمرا أو يبتغي من فضل اللّه فهو آمن على دمه وماله ، ومن قدم المدينة من قريش مجتازا إلى مصر أو إلى الشام يبتغي من فضل اللّه فهو آمن على دمه وماله ] . 5 ) على أنه من أتى محمدا من قريش بغير إذن وليّه ردّه عليهم ، ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردّوه عليه .