( ملك ) « إلى أملوك ردمان » ( 246 ) أملوك قوم من العرب من حمير . وفي التهذيب هم مقاول ورؤساء من حمير . ( مم ) « من زنى مم بكر . . . مم ثيّب » ( 133 ) : « مم » معناه « من » على لغة أهل اليمن . ( من ) « المنّ والسلوى » ( 15 ) : المنّ هو طل ينزل من السماء على شجر أو حجر ويحلو وينعقد عسلا ويجف جفاف الصمغ كالشير خشت والترنجبين . والمعروف بالمنّ ما وقع على شجر البلوط . معتدل نافع للسعال الرّطب والصدر والرئة ( القاموس ) والكلمة وردت في القرآن . فإنّ اللّه له الْمَنَّ ( 302 ) : المنّ النعمة والصنيعة والإحسان . ( منع ) « ولهم المنعة ما أدّوا الجزية » ( 331 ) : أي المسلمون يمنعونهم ويحفظوهم ، والمنعة الصيانة والدفاع . أيضا في ( * / د ، 3 / ب ) . ( مؤن ) « ومئونة العون من بيت مال المسلمين » ( 291 ) ؛ « وعلى نجران مئونة رسلي » ( 94 ) : المؤنة القوت . ( موس ) « جرت عليه المواسي » ( 368 / ألف ) . الموسي آلة الحلق . وإجراءها علامة البلوغ للرجل . ( مير ) « الحمولة المائرة لهم لاغية » ( 192 ) : المائزة الإبل التي تحمل عليها الميرة وغيرها للبيع لا تؤخذ منها زكاة لأنها عوامل . « لا يحبسوا عن طريق الميرة » ( 72 ) : الميرة الطعام يمتاره الإنسان لنفسه أو يميره للبيع . يقول : لا يجب عليهم أن ينتظروا مجيء المصدّقين إذا حان وقت إصدار الميرة من بلادهم ، ويثق المصدّق بقولهم في مقدار حصادهم للزكاة . وفي القرآن : وَنَمِيرُ أَهْلَنا . راجع أيضا ( 10 ) . ( نبط ) « إن له قرية حبرون . . . وأنباطها » ( 44 ) : الأنباط قوم