( حجر ) « محجر » ( 132 / ألف ) هو الحمى كما في غريب الحديث لأبي عبيد . ( حبس ) « احبس » ( 18 / ألف ) : أي اجعله حبسا ووقفا ينتفع منه ولكن لا يباع . ( حبل ) « ما حبل الحبلة » ( 365 / د ) : أي ما دامت النساء يكنّ حاملات . والمراد إلى الأبد . ( حجز ) « لا ينحجز على ثأر جرح » ( 1 ) : حجزه فانحجز إذا منعه وحال بينه وبين غرضه . ( حدث ) « لا يحلّ . . . أن ينصر محدثا أو يؤويه » ( 1 ، 120 ) ؛ « من أحدث منهم حدثا » ( 19 ، 72 ) ؛ « يحدثوا مغيلة » ( 359 ) ؛ « ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار » ( 1 ) : الحدث الأمر الحادث المنكر ، والمراد هاهنا القتل ( راجع أيضا سيرة ابن هشام ( ص 690 - 691 ) : إذ هتف هاتف باسمها : أين فلانة ؟ قالت : أنا واللّه ! قلت لها : ويلك ، مالك ؟ قالت : أقتل . قلت : ولم ؟ قالت : لحدث أحدثته ! فانطلق بها فضربت عنقها . . . وهي التي طرحت الرحا على خلاد بن سويد فقتلته » وفيها أيضا ( ص 344 ) : « وإليه أوصى حمزة يوم أحد حين حضره القتال إن حدث به حادث الموت » . راجع أيضا مفتاح كنوز السنة لفنسنك مادة « حدث » ) « لا يحدثوا كنيسة » ( 359 ) : الإحداث هو البناء من جديد « فأحدث إلينا » ( 317 ) ؛ « حتى يحدث إليهم » ( 33 ) : الظاهر أن الإحداث هو الإبلاغ والإخبار بالأمر الحادث . ( حذو ) « ممّا حاذت صحار » ( 78 ) : حاذى موضعا إذا صار بحذائه وفي وجهه . ( حرد ) « فوليّ على مقدماتها ومجنباتها وساقتها ومحرّداتها وطلائعها