منكم للجزية » ( 348 ) : الأهلات العائلات والعشائر . ( آية ) « نزل عليّ آيتكم » ( 33 ) : الآية السفراء والوافدون على ما فسّره ابن سعد عند ذكر هذه الوثيقة . ( بت ) « لا يؤخذ منكم عشر البتات » ( 191 ) : البتات متاع البيت مما لا يكون للتجارة . « نطيّة بتّ » ( 45 ) : يقال أعطيته هذه القطيعة بتّا ، يستعمل في كل أمر مضى لا رجعة فيه ولا التواء . والبت هو القطع . ( بتل ) « مريم البتول » ( 21 ) : البتل القطع ، ويقال إنّ البتول المنقطعة عن الدنيا إلى اللّه تعالى . ( بث ) « بثثت الخيول » ( 319 ) : بثّ الخيل في الغارة فرّقها فتفرّقت وانتشرت في كل ناحية . ( بدو ) « لبادية الأسياف » ( 78 ) ؛ « لأهل باديتهم ما لأهل حاضرتهم » ( 151 ، 165 ) : البادية خلاف الحضر . ومنه البدو . والبادية أيضا البدو . ( بذرق ) « اشترط عليهم أن يضيفوا المسلمين . . . ويبذرقوهم » ( 298 ) : البذرقة الخفارة والعصمة ، أي الحرس تبعث مع القافلة فيعتصم بها . ( بر ) « وإنّ البرّ دون الإثم » ( 1 ) ؛ « إن اللّه على أبرّ هذا » ( 1 ) ؛ « إن اللّه جار لمن برّ واتّقى » ( 1 ) : البرّ الوفاء والصدق . وبرّ في يمينه إذا صدقه ولم يحنث . ( برح ) « ضربا غير مبرّح » ( 287 / ب ) : غير مبرّح ، غير شديد ، غير شاق . ( برد ) « إذا أبردتم بريدا » ( 246 / و ) : البريد هو حامل الرسالة . والمراد البوستة الرسمية الخصوصية . ( برم ) « حتى نبرم الأمر » ( 276 ) : أبرم الأمر إذا أحكمه ( برئ ) « بريء من ذمتي » ( 34 ) ؛ « بريء من ذمة اللّه » ( 97 ) ؛