مواطن الحق يعظم اللّه به الأجر ويحسن به - فمن صحت نيته وأقبل على نفسه كفاه اللّه - ومن تخلق للناس بما يعلم اللّه أنه ليس من نفسه شانه اللّه جصاص : وإياك والغضب والضجر والقلق والتأذي بالناس والتنكر عند الخصوم فإن القضاء في مواطن الحق بما يوجب به اللّه الأجر - فان من خلصت نيته فيما بينه وبين اللّه تعالى في الحق ولو على نفسه يكفه فيما بينه وبين الناس ومن تزين بما يعلم اللّه خلافه شانه اللّه تعالى فإن اللّه تعالى لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب اللّه في عاجل رزقه وخزائن رحمته . ابن حمدون : وإياك - بالخصوم والشكر ( ؟ التنكر ) عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم اللّه به الأجر ويحسن به الذخر ( فإنه من ) صحت نيته وأقبل على نفسه كفاه اللّه ما بينه وبين الناس . ومن يخلق ( ؟ تخلق ) بما يعلم أنه ليس من نفسه شانه مادة ( 12 ) ليست عند ابن عبد ربه ، دارقطني ( 2 ) ، بيهقي ( 3 ) ، سرخسي ، ابن حمدون جاحظ : والسلام عليك . وكيع جعلها مادة 14 دارقطني ( 1 ) : والسلام عليك . ابن القيم : والسلام عليك ورحمة اللّه جصاص : والسلام . . . 328 كتاب عمر إليه أيضا عيون الأخبار لابن قتيبة ج 1 ص 11 أما بعد : فإنّ للناس نفرة عن سلطانهم . فأعوذ باللّه أن تدركني وإياك عمياء مجهولة وضغائن محمولة . أقم الحدود ولو ساعة من نهار . وإذا عرض لك أمران أحدهما للّه والآخر للدنيا ، فآثر نصيبك من اللّه ، فإنّ الدنيا تنفد والآخرة تبقى . وأخيفوا الفسّاق واجعلوهم يدا يدا ورجلا ورجلا . وعد مرضى المسلمين ، واشهد جنائزهم وافتح لهم بابك ، وباشر أمورهم بنفسك ، فإنما أنت رجل منهم ؛ غير أنّ اللّه جعلك أثقلهم حملا .