بع : ومن - بس : تعدى . . . فإنه - المقريزي : شيئا من ذلك يجلد وتنزع - فإن تعدى - زنجويه : ومن تعدى ذلك فإنه . ( 5 ) ديب : النبي محمدا - الواقدي : النبي فان - بس : هذا أمر محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - المقريزي : النبي محمدا - هذا أمر النبي محمد رسول اللّه - بع ، زنجويه : محمدا رسول اللّه . ( 6 ) الواقدي : بأمر النبي الرسول . ( 6 - 7 ) بس : يتعدينه - المقريزي : النبي محمد بن عبد اللّه - به محمد رسول اللّه - زنجويه ، بع : محمد بن عبد اللّه رسول اللّه - به محمد رسول اللّه لثقيف وشهد على نسخة هذه الصحيفة علي بن أبي طالب والحسن بن علي والحسين بن علي وكتب نسختها لمكان الشهادة - بط : خالد بن الوليد . 183 إلى أهل الطائف أيضا عمخ ع 16 ( عن العسكري ) عن أسيد الجعفيّ قال : كنت عند النبي صلى اللّه عليه وسلم فكتب إلى أهل الطائف : إنّ نبيذ الغبيراء حرام . 184 كتاب أبي بكر إلى عامل ثقيف ( زمن الردة ) طب ص 1871 + 1988 إن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان قد عاهد ثقيفا : أنهم « لا يحشرون ولا يعشرون ولا يستكرهون بمال ولا نفس » ( راجع الوثيقة 181 ) . ولكن لما توفي النبي صلى اللّه عليه وسلم وارتدّت العرب عوام أو خواص ، وأمسكوا الصدقة إلّا ما كان من قريش وثقيف ولفّها ، فإنهم اقتدى بهم عوامّ جديله والأعجاز ( وهم بنو جشم ، وبنو نصر ، وبنو سعد بن بكر وثقيف ) . . . وكتب أبو بكر رضي اللّه عنه إلى عثمان بن أبي العاص ، أن يضرب بعثا على أهل الطائف ، على كل