عاصم ابراهيم الكيالى الحسيني الشاذلى الدرقادي
554
مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى
القصيدة المضريّة في الصلاة على خير البريّة للإمام البوصيري يا ربّ صلّ على المختار من مضر * والأنبياء وجميع الرّسل ما ذكروا وصلّ ربّ على الهادي وشيعته * وصحبه من لطيّ الدّين قد نشروا وجاهدوا معه في اللّه واجتهدوا * وهاجروا وله آووا وقد نصروا وبيّنوا الفرض والمسنون واعتصبوا * للَّه واعتصموا باللَّه فانتصروا أزكى صلاة وأنماها وأشرفها * يعطّر الكون ريّا نشرها العطر معبوقة بعبيق المسك زاكية * من طيبها أرج الرّضوان ينتشر عدّ الحصى والثّرى والرمل يتبعها * نجم السما ونبات الأرض والمدر وعدّ وزن مثاقيل الجبال كما * يليه قطر جميع الماء والمطر وعدّ ما حوت الأشجار من ورق * وكلّ حرف غدا يتلى ويستطر والوحش والطير والأسماك مع نعم * يليهم الجنّ والأملاك والبشر والذّرّ والنّمل مع جمع الحبوب كذا * والشّعر والصوف والأرياش والوبر وما أحاط به العلم المحيط وما * جرى به القلم المأمور والقدر وعدّ نعمائك اللّاتي مننت بها * على الخلائق مذ كانوا ومذ حشروا وعدّ مقداره السّامي الّذي شرفت * به النّبيون والأملاك وافتخروا وعدّ ما كان في الأكوان يا سندي * وما يكون إلى أن تبعث الصّور في كلّ طرفة عين يطرفون بها * أهل السماوات والأرضين أو يذروا ملء السماوات والأرضين مع جبل * الفرش والعرش والكرسي وما حصروا ما أعدم اللّه موجودا وأوجد مع * دوما صلاة دواما ليس تنحصر تستغرق العدّ مع جمع الدّهور كما * تحيط بالحدّ لا تبقي ولا تذر لا غاية وانتهاء يا عظيم لها * ولا لها أمد يقضى فيعتبر