پاك و بىهمانندش گشوده ، امّا حقيقت ذات بىهمتايش از بينش و دريافت آنان نهان است . در برابر ديدگانشان پديده‌هاى شگفت‌انگيز و مصنوعات و موجودات بهت‌آور و نظام شگرفى آشكار ساخته است كه انديشه‌هاى خردمندان و متفكّران در ارزيابى مقررات و اندازه‌گيرىها و نظام حيرت زاى آن سرگردان است و واژه‌ها و سخنان واژه پردازان و سخنوران توانا از وصف ذات پاك و بىهمتاى او ناتوان و درمانده است ! ( 1 ) او دوستان و دوستدارانش را از اين سراى زودگذر - كه خانهء گناهان است - دور ساخته و به سراى سلامت و امنيّت و نجات نزديك مىسازد ، و بدينسان آنان در فراهم آوردن ره توشهء نجات و رسيدن به انجام كارهاى شايسته و آراستگى به ارزش‌ها و كمالات ، با هم به رقابت سالم و انسانى و شايسته برخاسته و به سوى درك و دريافت برهان روشن رستاخيز و زندگى در جهان پس از مرگ ، به وسيلهء آنچه آفريدگار هستى با آيات و معجزه‌هاى پيامبران و كتاب‌هاى آسمانى ، نشان داده است ، به مسابقه پرداخته‌اند . آنان بدينسان از پريشانى خاطر و رنج و مشقّت گناهان و زشتىها نجات يافته و به سوى دست‌يابى به هدف والاى داناى نهان‌ها و آراستگى به ارزش‌هاى مورد نظر او نايل آمده‌اند . بر اين باور است كه آفريدگار فرزانه ، رازها را براى اينان هويدا ساخت و پرده‌ها را بر ايشان بالا زد و پوشش و حجاب را ميان آنان و چشمه‌سار شيرين و گوارا و پاكيزهء هدايت و اوج به سوى كمال را زدود و آنان را بر هدايتى پرشكوه راه نمود و پرچم‌هاى شادمانى و نويد را براى آنان برافراشت . در اين هنگامه و شرايط ، آنان را به بندگى خود - كه اوج سرفرازى و آزادگى و افتخار است - فراخواند تا با هر آن تبهكارى كه از مقررات عادلانه و مفاهيم انسانساز و معارف تفكر انگيز و فرهنگ آزاديبخش و آزاديخواه و آزادى ستان و آزاده پرور دين او روى گردان است و در هواى بدانديشى و خودكامگى و خودسرى و برترىجويى و تبعيض خواهى و به اسارت كشيدن بندگان خدا و تحميل بافته‌ها و يافته‌ها و پندارهاى خردناپذير و خودپرستانه خود ، به وسيله زور عريان و نيمه عريان به