السيد جعفر مرتضى العاملي ( مترجم : محمد سپهرى )

54

مأساة الزهراء ( ع ) ( رنجهاى حضرت زهرا س ) ( فارسي )

مىداد ، داشت . فعاليت‌هاى هيچ زنى در طول تاريخ هر چند كه فعاليتش عظيم باشد و در زمينه‌هاى گوناگون و متنوع با اين فعاليت‌هاى زهرا عليها السّلام برابر نمىشود . زيرا فعاليت‌هاى زهرا عليها السّلام به منظور تثبيت ريشه‌ها انجام مىشد و لذا بهترين تأثير را در حفظ اسلام و صلابت و تقويت و گسترش و تحكيم پايه‌هاى آن داشت . ( 1 ) از آنچه گذشت روشن مىشود كه اختلاف در زمينه‌ها و گونه‌هاى فعاليت اجتماعى عصر زهرا عليها السّلام و عصر حاضر ، آن حضرت را در دايره عقب‌ماندگى ، نقص و قصور قرار نمىدهد . همچنان كه فعاليت زن امروز را مؤثرتر و مهمتر نمىسازد . حتى اگر خواسته‌ها و مقتضيات زندگى مختلف باشد و اقتضاى فعاليت حركت متنوّع و گسترده . زيرا طبيعى است كه عصر پايه‌گذارى قواعد دين و بنيانگذارى درست حقايق ايمان و قضاياى سرنوشت‌ساز انسان مهمتر و خطيرتر است و بايد كه فعاليت در چنين عصرى عظيم‌تر و بزرگ‌تر باشد . بدين ترتيب روشن مىشود كه اين حكم كه زهرا عليها السّلام در مقايسه با زمينه‌هاى فعاليت زن در عصر حاضر ، فعاليت‌هاى اجتماعى اندكى در عصر خود داشته است ، بىمعنى است . ( 2 ) اينك خوانندهء گرامى را به چند نكته توجه مىدهيم : ( 3 ) 1 - اى كاش اين گوينده همان يك يا دو روايت را ذكر مىكرد تا مىدانستيم منظور وى از فعاليت اجتماعى چيست ؟ اگر منظورش اين است كه فاطمه عليها السّلام به عنوان يك زن معصوم ، دختر پيغمبر و همسر امام وظيفه‌اش را انجام نداده و به مسئوليتش عمل نكرده ، مىبايست دشمنانش بر او ايراد مىگرفتند و پدر و همسرش او را در اين باره هدايت مىكردند و اگر منظورش از فعاليت اجتماعى در جامعه اسلامى ، تأسيس مدارس و مؤسسات خيريه يا تشكيل مجامع فرهنگى و خيريه يا برپايى سمينارها و گردهماييها يا ايراد سخنرانيها و تأليف كتب اهدايى يا