( 1 ) منزلت زهرا عليها السّلام برخى مىگويند : شركت دادن زهرا عليها السّلام در قضيه مباهله هيچ دلالتى بر منزلت عظيم و فضيلت رفيع او ندارد . زيرا پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله از اين جهت خانواده‌اش را آورد كه آنان گرامىترين و محبوب‌ترين مردم نزد او بودند تا ثابت كند كه آمادگى دارد در راه دين حتى عزيزترين افراد خود را قربانى كند . اين مسأله ، دلالت بر چيز ديگرى ندارد . در پاسخ او مىگوييم : خداوند سبحان زهرا عليها السّلام را در قضيه‌اى شركت داده كه به بقاى دين و حقانيت آن مربوط است و تا قيامت جوهرهء ايمان بدان بسته است زيرا آنچه بناست با مباهله اثبات شود ، بشر بودن عيسى عليه السّلام و نفى الوهيت او است . ( 2 ) قرآن كريم اين مشاركت را براى زهرا عليها السّلام جاودانه كرده تا بيان دارد كه او در كمال ، سرورى و فضيلت به مرحله‌اى رسيده كه خداوند سبحان او را همراه پيغمبر ، على ، حسن و حسين عليهم السّلام و سند صدق پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله قرار دارد . چه خداوند سبحان ، پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را فرمان داد كه اينان را براى مباهله با خود ببرد نه اينكه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله اينان را از پيش خود برده باشد . ( 3 ) بنابراين ، آنان را براى اين با خود نبرد كه خانواده و اهل بيت او بودند بلكه ، فاطمه ، پيغمبر ، على ، حسن و حسين عليهم السّلام عزيزترين موجودات و گرامىترين مخلوقات نزد خداوند سبحان بودند . به گونه‌اى كه خداوند اراده كرد كه به همهء مردم بفهماند كه بدرفتارى با اين برگزيدگان پاكيزه ، نابودى همه چيز است و بدون آنان ، همه چيز در اين دنيا بىارزش است . در حديث شريف نيز به همين نكته اشاره شده است . ! « 1 »

--> ( 1 ) ر . ك : كافى ، ج 1 ، ص 179 و 189 ؛ الغيبة نعمانى ، ص 138 - 139 ؛ بصائر الدرجات ، ص 488 - 489 ؛ الصحيح من سيرة النبى الاعظم ، ج 8 ، ص 359 .