همين حديث را از امير المؤمنين عليه السّلام برايم روايت كردند » . « 1 » احمد بن حنبل نيز در مسند به اين كتاب اشاره كرده است . « 2 » ابن النديم دربارهء آن مىگويد : « اين اولين كتابى است كه از شيعه آشكار شده است » . « 3 » منظورش اين است كه كتاب سليم ، اولين كتابى است كه امر شيعه در آن آشكار شده است . « 4 » بدر الدين سبكى مىگويد : « اولين كتاب شيعه ، كتاب سليم است » . « 5 » ( 1 ) جمع زيادى از قدماى اصحاب از كتاب سليم نقل كرده‌اند . از جمله : ثقة الاسلام كلينى در كافى ، رئيس المحدثين شيعه ، شيخ صدوق در خصال و من لا يحضره الفقيه ، فرات در تفسير خود ، در كتابهاى زير نيز از كتاب سليم نقل شده است : عيون المعجزات ، الاحتجاج ، اثبات الرجعه ، الاختصاص ، بصائر الدرجات ، تفسير ابن ماهيار ، و الدر النظيم فى مناقب الائمة اللهاميم . اينان با اسانيد گوناگون كه اكثرشان به ابان بن عياش منتهى مىشود ، از سليم روايت مىكنند . سليم كتاب خود را به گونهء مناوله به ابان داد . به گونه‌هاى ديگر غير از مناوله نيز از سليم روايت مىكند . « 6 » ( 2 ) نجاشى ، سليم را در شمار اندك متقدمان سلف صالح شيعه در تصنيف آورده است . « 7 » شيخ طوسى « 8 » و ابن شهر آشوب مازندرانى « 9 » هم به او اشاره كرده‌اند .

--> ( 1 ) همان ، ج 2 ، ص 153 ؛ ر . ك : اختيار معرفة الرجال ، صص 104 - 105 . ( 2 ) مسند احمد ، ج 2 ، ص 332 . ( 3 ) الفهرست ، ص 275 ؛ الذّريعة ، ج 2 ، ص 153 . ( 4 ) الذّريعة ، ج 2 ، ص 153 . ( 5 ) همان به نقل از : محاسن الوسائل فى معرفة الاوائل . ( 6 ) ر . ك : الذريعة ، ج 2 ، صص 154 - 155 . ( 7 ) رجال نجاشى ، ص 6 . ( 8 ) الفهرست ، ص 162 . ( 9 ) معالم العلما ، ص 58 .