السيد جعفر مرتضى العاملي ( مترجم : محمد سپهرى )
130
مأساة الزهراء ( ع ) ( رنجهاى حضرت زهرا س ) ( فارسي )
دلايل تشكيك تصريح شود و شواهد و دلائل كافى براى تشكيك در نسبت كتاب يا وجود خلط و اشتباه در آن يا ساختگى بودن مطالب كتاب ارائه گردد . بدون اين نمىتوان به تشكيك مدّعى توجه كرد . اين يك امر بديهى و آشكار است . ( 1 ) 2 - اگر به كتاب سليم مراجعه كنيم چيزى در آن نمىبينيم جز اينكه نويسنده سليم است و موافق مذهب و الّا چيزى در آن نيامده كه احتمالا غلوّ در شأن امامان باشد حتى به پندار كسانى كه ذكر بعضى از معجزات را غلو مىدانند . مع ذلك در كافى و ديگر كتابهاى شيعه چند برابر روايات كتاب سليم ، آمده و ما راهى براى ردّ آن نداريم . ( 2 ) از امام باقر عليه السّلام روايت شده كه دربارهء ياران خود فرمود : « بدترين و منفورترين آنان نزد من كسى است كه هرگاه حديثى شنيد كه به ما نسبت داده و از ما روايت مىشود ، عقلش آن را درك نكند و قلبش آن را نپذيرد بلكه از آن متنفر باشد و انكار كند و بدانچه مىگويد ، كفر ورزد . او نمىداند كه شايد اين حديث از ناحيهء ما خارج شده باشد و سندش به ما برسد . پس بدين ترتيب از ولايت ما خارج مىشود » . « 1 » فرمود : « حديثى را كه كسى براى شما مىآورد ، تكذيب نكنيد . شما نمىدانيد شايد از حق باشد و بدين ترتيب خداوند را در بالاى عرش تكذيب كنيد . « 2 » ( 3 ) 3 - سخنان علماء دربارهء كتاب سليم دلالت دارد كه اين كتاب از اصول متقن و كاملا معتبر است . در اينجا گوشهاى از ديدگاههاى آنان را مىآوريم .
--> ( 1 ) بحار الانوار ، ج 2 ، ص 186 ؛ كافى ، ج 2 ، ص 223 . ( 2 ) بحار الانوار ، ج 2 ، صص 186 - 188 ؛ المحاسن ، صص 230 - 231 .