همهء خطاهايش را توجيه كند . در حالى كه ميان آنان زناكار ، شراب خوار ، قاتل ، سارق و . . . بودند تا چه رسد به خروج بر امام زمان ، و نيز عالم و جاهل در حدّى كه بلد نبود وضو بگيرد يا زنش را طلاق دهد . حتى گفته‌اند : آنچه انجام دادند به اجتهاد بود و عمل به اجتهاد واجب است و در عمل به واجب نمىتوان كسى را فاسق خواند . « 1 » برخى گفته‌اند : براى صحابه عمل به رأى در مقابل نص جايز است . اين از اختصاصات آنان است و ديگران چنين حقى ندارند . « 2 » مقولات فراوان ديگرى نيز هست كه در كتاب الصحيح من سيرة النبى الاعظم صلّى اللّه عليه و آله ، ج 1 آورده‌ايم . ( 1 ) كتاب سليم بن قيس كسانى هستند كه از استشهاد به احاديث كتاب سليم بن قيس در ماجراى زهرا عليها السّلام دل خوشى ندارند . مىگويند : روايتى غير از آنچه در اين كتاب آمده ، بياوريد . به نظر شما چه سرّى در اتخاذ اين موضع در قبال سليم بن قيس و كتاب او نهفته است ؟ ! او مىگويد : « كتاب سليم بن قيس - كه منبع عمده در اين موضوع است - به شهادت شيخ مفيد و ديگران قابل اعتماد نيست . علاوه بر اين ، مطالب چنان در اين كتاب به هم خلط شده كه بر احدى پوشيده نيست » .

--> ( 1 ) ر . ك : فواتح الرحموت ، ج 2 ، صص 156 - 158 ؛ سلم الوصول ، ج 3 ، صص 176 - 177 ؛ السنة قبل التدوين ، صص 396 ، 404 - 405 ؛ اختصار علوم الحديث ، ص 182 ارشاد الفحول ، ص 69 . ( 2 ) اصول سرخسى ، ج 2 ، صص 134 - 135 . وى سپس آن را نقد و رد مىكند .