قرآنا » نيست تا محتواى مصحف فاطمه را بيان كند بلكه عطف به « زبور داوود ، تورات موسى و . . . » است . يعنى زبور داوود ، تورات موسى ، مصحف فاطمه ، حلال و حرام آنچه مورد نياز مردم است ، در جفر سفيد هست . در روايت ديگرى از عنبسة بن مصعب آمده : در جفر ، اسلحهء رسول خدا ، كتابها و مصحف فاطمه گرد آمده است . « 1 » 2 - كلينى از شمارى از دانشمندان شيعه از احمد بن محمد ، از عمر بن عبد العزيز ، از حماد بن عثمان ، از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه پس از وفات پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرشته‌اى با فاطمه عليها السّلام سخن مىگفت و او را تسليت مىداد . فاطمه عليها السّلام شكايت به نزد على عليه السّلام برد . على عليه السّلام به او گفت : هرگاه وجودش را احساس كردى و صدايش را شنيدى ، به من خبر ده . زهرا عليها السّلام به موقع على عليه السّلام را از آمدنش با خبر كرد . على عليه السّلام هر چه را شنيد ، نوشت تا اينكه اين نوشته‌ها يك مصحف شد . سپس گفت : « اما در آن چيزى از حلال و حرام نيست و ليكن علم به پيشامدها هست » . « 2 » ( 1 ) برخى اين حديث را مورد مناقشه قرار داده مىگويد : « فرض اين است كه اين فرشته مىآمده تا با فاطمه عليها السّلام سخن گويد و او را در عزاى پدرش تسليت دهد ، باشد كه مسرور شود . حال چگونه از او به على عليه السّلام شكايت مىكند ؟ اين مىرساند كه فاطمه عليها السّلام از اين مسأله در رنج و فشار بوده است . از سوى ديگر همانگونه كه آشكار است امام عليه السّلام از اين جريان آگاه نبود و مسأله ، شنيدن صداى فرشته بود نه رؤيت آن » .

--> ( 1 ) بصائر الدرجات ، صص 154 - 156 ؛ بحار الانوار ، ج 26 ، صص 42 - 45 ؛ ج 47 ، ص 271 . ( 2 ) كافى ، ص 240 ؛ بصائر الدرجات ، ص 157 ؛ بحار الانوار ، ج 26 ، ص 44 ؛ ج 43 ، ص 80 ؛ ج 22 ، ص 45 ؛ عوالم العلوم ، ج 11 ، بخش مربوط به زهرا عليها السّلام .