وزهرة » « 1 » وما رواه أبو نعيم عن ابن عباس مرفوعا : « لم يلتق أبواى قط على سفاح ، لم يزل اللّه ينقلنى من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفّى مهذبا ، ما تشعبت شعبتان إلا كنت في خيرهما » « 2 » . وعنه في قوله تعالى : وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ « 3 » قال : « من نبي إلى نبي حتى أخرجت نبيّا » رواه البزار « 4 » . وعنه في الآية قال : « ما زال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يتقلب في أصلاب الرجال حتى ولدته أمه » رواه أبو نعيم « 5 » . وعن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى : لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ « 6 » بفتح الفاء ، قال : لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية « 7 » . وعن أنس قال : قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ بفتح الفاء . وقال : « أنا أنفسكم نسبا وصهرا وحسبا ، ليس في آبائي من لدن آدم سفاح ، كلنا نكاح » رواه ابن مردويه « 8 » . وفي « الدلائل » لأبى نعيم عن عائشة عنه صلى اللّه عليه وسلم عن جبريل - عليه السلام - قال : « قلّبت مشارق الأرض ومغاربها قال فلم أجد رجلا أفضل من محمد عليه الصلاة والسلام ، ولم أر بنى أب أفضل من بني هاشم » « 9 » . قال الحافظ

--> ( 1 ) مختصر تاريخ دمشق ( 2 / 27 ) ، الدر المنثور ( 3 / 294 ) ، ( 5 / 98 ) ، الحاوي للفتاوى ( 2 / 368 ) ، الخصائص الكبرى ( 1 / 66 ) . ( 2 ) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ص ( 29 ) ، ابن الجوزي في الوفا ص ( 75 ) ، ابن عساكر في تاريخه ( 1 / 349 ) ، السيوطي في الدر المنثور ( 3 / 294 و 5 / 98 ) ، والخصائص الكبرى ( 1 / 64 ) ، وتهذيب تاريخ دمشق ( 1 / 349 ) . ( 3 ) سورة الشعراء : 219 . ( 4 ) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ص ( 30 ) ، مختصر تاريخ دمشق ( 1 / 27 ) ، البغوي في التفسير ( 3 / 344 ) ، البزار ( 2362 ) وقال في مجمع الزوائد ( 9 / 138 ) : رجاله ثقات . ( 5 ) مختصر تاريخ دمشق ( 1 / 27 ) . ( 6 ) سورة التوبة : 128 . ( 7 ) مختصر تاريخ دمشق ( 1 / 28 ) . ( 8 ) الخصائص الكبرى ( 1 / 66 ) . ( 9 ) مناهل الصفا ( 31 ) ، دلائل النبوة للبيهقي ( 1 / 176 ) ، ابن أبي عاصم في السنة ( 2 / 632 ) ، ابن كثير في البداية والنهاية ( 2 / 257 ) ، ابن الجوزي في الوفا ص ( 72 ) . وعزاه الهيثمي في المجمع ( 8 / 217 ) للطبراني في الأوسط وقال فيه : موسى بن عبيدة الربذي ضعيف . وقال ابن حجر في أماليه : صحيح .