الله بني أمية الملك ، فقال : ليس حيث يذهب الناس إليه ، إن الله آتانا الملك وأخذه بنو أمية ، بمنزلة الرجل يكون له الثوب ويأخذه الاخر ، فليس هو للذي أخذه ( 1 ) . 53 - مناقب ابن شهرآشوب : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام لعمر بن الخطاب ثلاث إن حفظتهن وعملت بهن كفتك ما سواهن ، وإن تركتهن لم ينفعك شئ سواهن ، قال : وما هن يا أبا الحسن ؟ قال : إقامة الحدود على القريب والبعيد ، والحكم بكتاب الله في الرضا والسخط ، والقسم بالعدل بين الأحمر والأسود ، فقال له عمر : لعمري لقد أوجزت وأبلغت . 54 - مجالس المفيد : عن الأصمعي قال : سمعت أعرابيا وذكر السلطان فقال : لئن عزوا بالظلم في الدنيا ليذلن بالعدل في الآخرة ، رضوا بقليل من كثير ، وبيسير من خطير وإنما يلقون العدم حين لا ينفع الندم . 55 - رجال الكشي : حمدويه وإبراهيم معا ، عن أيوب بن نوح ، عن جابر ، عن عقبة بن بشير الأسدي قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت : إني في الحسب الضخم من قومي وإن قومي كان لهم عريف فهلك ، فأرادوا أن يعرفوني عليهم فما ترى لي ؟ قال : فقال أبو جعفر عليه السلام : تمن علينا بحسبك ؟ إن الله تعالى رفع بالايمان من كان الناس سموه وضيعا إذا كان مؤمنا ، ووضع بالكفر من كان يسمونه شريفا إذا كان كافرا ، وليس لاحد على أحد فضل إلا بتقوى الله وأما قولك إن قومي كان لهم عريف فهلك ، فأرادوا أن يعرفوني عليهم ، فان كنت تكره الجنة وتبغضها فتعرف على قومك : ويأخذ سلطان جابر بامرئ مسلم لسفك دمه فتشركهم في دمه وعسى لا تنال من دنياهم شيئا ( 2 ) . 56 - رجال الكشي : محمد بن إسماعيل ، عن إسماعيل بن مرار ، عن بعض أصحابنا أنه لما قدم أبو إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام العراق قال علي بن يقطين : أما ترى حالي وما أنا فيه ؟ فقال له : يا علي إن الله تعالى أولياء الظلمة ليدفع

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 166 . ( 2 ) رجال الكشي 178 .