لا إله إلّا اللّه الحيّ القيّوم ، عدد الثّرى والحصى « 1 » والنّجوم ، والملائكة الصّفوف ، لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، العليّ العظيم ، لا إله إلّا أنت « 2 » سبحانك إنّي كنت من الظالمين . « 3 » وممّا خرج عن صاحب الزمان عجّل اللّه فرجه زيادة في هذا الدعاء إلى محمّد بن الصلت القمّي رحمه اللّه : اللهمّ ربّ النّور العظيم ، وربّ الكرسيّ الرفيع ، وربّ البحر المسجور ، ومنزل التوراة والإنجيل ، وربّ الظلّ والحرور ، ومنزّل الزّبور والقرآن العظيم ، « 4 » وربّ الملائكة المقرّبين ، والأنبياء والمرسلين . « 5 » أنت إله من في السّماء ، وإله من في الأرض ، « 6 » ، لا إله فيهما غيرك . وأنت جبّار من في السّماء ، وجبّار من في الأرض ، لا جبّار فيهما غيرك . وأنت خالق من في السّماء ، وخالق من في الأرض ، لا خالق فيهما غيرك . وأنت حكم من في السّماء « 7 » ، وحكم من في الأرض ، لا حكم فيهما غيرك . اللهمّ إنّي أسألك بوجهك الكريم ، وبنور وجهك المنير « 8 » وملكك القديم ، يا حيّ يا قيّوم ، أسألك باسمك الّذي أشرقت به السّماوات والأرضون ، وباسمك

--> ( 1 ) كلمة : « والحصى » غير موجودة في « ب » ، في هامش « الف » و « ب » : في نسخة : والحصى . ( 2 ) كذا في « ج » وهامش « الف » : في نسخة ، ولكنّه في « الف » و « ب » : لا إله إلّا اللّه . ( 3 ) هذا ختام دعا الحريق في جميع النسخ ، إلّا أنّ نسخة « ج » انفردت بزيادة ما يلي ، في نسخة : ولا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم ، وصلّى اللّه على محمّد وآله الطيّبين . ( 4 ) كذا في « الف » و « ب » ، ولكنّه في « ج » كما يلي : وربّ الزبور والقرآن ، في هامش « الف » : في نسخة : والفرقان بدل : والقرآن . ( 5 ) كذا في « ج » ، ولكنّه في « الف » و « ب » : والأنبياء المرسلين . ( 6 ) كذا في « الف » و « ب » ، ولكنّه في « ج » : وأنت إله من في الأرض . ( 7 ) هذه العبارة إلى قوله : « غيرك » غير موجودة في « ج » . ( 8 ) كذا في النسخ ، ولكنّ في هامش « الف » : في نسخة : المشرق ، بدل : المنير .