السيد شرف الدين

131

الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء ( ع ) وعقيلة الوحي زينب ( ع )

صاحب نوادر الأصول ممن أطنب في تلفيق وتزويق معنى الآية 42 رد قول من تشبث بالسياق لإثبات اختصاصها بالنساء خاصة 43 ذهب بعضهم أن المراد من أهل البيت من حرمت عليهم الصدقة 45 بطلان كون الآية هي فيمن حرمت عليهم الصدقة 46 ذهب البعض أن الآية شاملة للزوجات وأصحاب الكساء جميعا 48 تنبيهان 49 أحدهما : دلالة الآية على عصمة الخمسة 49 ثانيهما : دلالتها بالالتزام على إمامة أمير المؤمنين 50 الفصل الثالث : 52 - 72 في الاستدلال بآية المودة إجماع أهل البيت وأولياؤهم على أنّ القربى علي وفاطمة وابناهما 53 ما روي من جمهور العامة في أن المراد من القربى هم الخمسة 54 اختلاف العامة في هذه الآية على أربعة مذاهب 59 رد القول الأول 60 رد القولين الثاني والثالث 60 رد القول الرابع 61 بقي اعتراضان 63 أحدهما 63 ثانيهما 66 صراحة الأخبار بنزول الآية في المدينة 67 من أشار إليهم البنهاني من المخالفين في خطبة كتابه 71