محمّد السبزوارى اصلا و الأصفهاني مسكنا . . . » « 1 » دليل دوّم : مهر دستى آن مرحوم كه چند جاى اين وقف‌نامه به آن ممهور شده و عكس آن را با اين قسمت از وقفنامه در اين رساله مىآوريم ، ان شاء اللّه . دليل سوّم : در كتاب « اصول العقائد » فرزندشان مرحوم مير محمّد هادى رحمه اللّه در چند جا نام پدر را « مير لوحى » ذكر مىكنند . مانند اوّل كتاب كه چنين است : « اما بعد چنين گويد افقر عباد اللّه الى رحمة ربّه البارى محمّد هادى بن اللّوحى الموسوى الحسينى السبزوارى » و در صفحهء 297 اين كتاب است : « مؤلّف اين كتاب محمّد هادى بن مير لوحى الموسوى الحسينى مىگويد . . » و در آخر كتاب است : « و اتّفق الفراق من تأليف هذه الأبواب و تصنيف هذا الكتاب لاكثر الخلايق زلّلا و اقلّهم عملا ، الراجى رحمة ربّه الغنى محمّد هادى بن اللّوحى الموسوى الحسينى - غفر اللّه له و لوالديه . . » و اين كتاب به خط شيخ محمّد حسن السبزوارى در ماه جمادى الثانية سنهء 1353 استنساخ و به همّت و كمك مرحوم آقاى حاج سيّد سعيد طباطبائى كتابفروش نائينى الاصل كه در اصفهان كتابفروشى داشت و اخيرا مجاور مشهد مقدّس شد و كتابخانهء مسجد گوهرشاد نيز از تأسيسات آن مرحوم است ، به طبع رسيد و يك نسخهء خطى از اين كتاب را در كتابخانهء آستان قدس ديدم و نسخهء ديگرى در كتابخانهء مسجد گوهرشاد كه در زمان حيات مؤلّف استنساخ شده را نيز زيارت كردم و شايد نسخهء مطبوع از همان نسخهء استنساخ شده باشد . دليل چهارم : در رساله‌اى دربارهء مسئلهء حرمت غناء كه فرزندشان مرحوم مير

--> ( 1 ) . رجوع كنيد به صفحهء 121 .